Биоастрология 2.0. Современный учебник астрологии нового поколения

По мнению Платона, (только) три стихии изменяются друг в друга, а земля остается неизменной. Уподобляя каждой стихии геометрические тела с прямолинейными очертаниями, земле он усвояет кубическую фигуру, как самую неподвижную из всех, воде – икосаэдр (двадцатигранник), из всех наиболее неудобоподвижный, огню – самую подвижную фигуру – пирамидальную, воздуху – октаэдр, потому что он (воздух) удобоподвижнее воды и менее подвижен, чем огонь. На основании этих фигур Платон строит доказательство того, что три стихии изменяются друг в друга, а земля не подвержена этому. В самом деле, три фигуры: пирамида, октаэдр и икосаэдр состоят из неравносторонних треугольников, а куб – из равносторонних треугольников. Отсюда те фигуры, которые состоят из неравносторонних треугольников, могут, разрушаясь и опять сходясь друг в друга, взаимно изменяться, а разрушаемый куб не может изменяться в какую-нибудь из трех остальных фигур, потому что он состоит из равносторонних треугольников, из коих ни одна из остальных трех фигур составиться не может; с другой стороны, ни одна из трех остальных фигур не может изменяться в куб.

Принципы взаимодействия стихий:

• составляют диалектические бинеры (огонь – антагонист воды, воздух – антагонист земли);

• увязываются в смысловые агрегаты:

❒ огонь + земля: деятельный трактор;

❒ огонь + воздух: экстраверт, паблисити;

❒ огонь + вода: чувственный и кипяще-энергичный;

❒ земля + воздух: рациональный продавец и трудяга-ученик;

❒ земля + вода: интроверт-труженик с хорошей чуйкой;

❒ воздух + вода: впечатлительный коммуникатор-интегратор;

❒ огонь + земля + воздух: коммуникативный трудяга-интеллектуал;

❒ огонь + земля + вода: плодотворный артист-материалист;

❒ и так далее, пользуйтесь дальше вашим воображением.

• характеризуют ядро личности по избытку или недостатку:

❒ много огня (мало воды): дубовая негибкая агрессия;

❒ много земли (мало воздуха): мистер Скрудж;

❒ много воздуха (мало земли): бесплодная поверхностная болтовня;

❒ много воды (мало огня): фантазии и депрессия, размазня;

• значение стихии модифицируется контекстом карты. Например, вода в воздушной неустойчивой карте будет тянуться к впечатлениям через общение, а вода в земной устойчивой карте регенерирует силы, зашкерившись в нишу одиночества.

Ряд исследователей выделяет квинтэссенцию, пятую стихию. Она включает в себя пространство и время, обеспечивая гомеостаз подлунного мира, заполняя пустоты вселенной. К эфиру в научной и эзотерической среде весьма неоднозначное отношение, эфиродинамику любят опровергать под каждым кустом. Я не являюсь профессиональным физиком, поэтому могу позволить себе – дилетанту – называть аристотелевскую квинтэссенцию для краткости эфиром.

Для меня эфир – это родственник психического поля Курта Левина и морфогенетического поля Руперта Шелдрейка. Он подобен бескрайнему вселенскому океану, в который погружены мы все, обмениваясь волнами-сигналами. Эфир внутри нас, как вода у рыбы в жабрах. Через него мы все связаны и по-юнгиански синхронны друг с другом, как и с прочими объектами мира. Прана, ци, кундалини – эта стихия тысячелетиями была известна в доиндустриальных обществах. Сегодня ее только начинают переоткрывать, переосмыслять и перепостигать с помощью инструментов современной физики и психологии.

Как и обещал ранее, с помощью стихий легко объясняются прочие ИП:

• устойчивость огонь+земля (энергетическая опора на себя, самодостаточность, энергия практической материальной деятельности) / неустойчивость (связи, опора на внешний мир, энергия общения и эмоций) – прямая корреляция с философскими категориями Канта «активное-пассивное»;

• рациональность воздух+земля (рассудительная и понятная энергия разумных языковых форм, «от головы») / иррациональность огонь+вода (спонтанная и необъяснимая энергия правополушарных образов);