Биоэтика

Brooks S. A., Dignity and cost–effectiveness: a rejection of the utilitarian approach, to death (Достоинство и стоимость — эффективность: отрицание утилитарного подхода к смерти),«J. Med. Ethics», 1984, 10, с. 148 — 151.

Campbell A. G. М., The right to be allowed to die (Право на позволение умереть ), «J. Med. Ethics», 1983, 9, с. 136 — 140.

Candee D. — Puka В., An analytic approach to resolving problems in medical ethics (Попытка аналитического подхода к проблемам медицинской этики), «J. Med. Ethics», 1984, 10, с. 61 — 70.

Cellini N., Problemi etici dell'assistenza al morente (Этические проблемы помощи умирающему), в Sgreccia E. (a cura di), Corso di bioetica (Курс биоэтики), Angeli, Milano, 1986, c. 153 — 163.

Chiavacci E., Morale della vita fisica (Нравственность физической жизни), Dehoniane, Bologna, 1976.

Ciccone L., L'eutanasia (Эвтаназия), в Non uccidere. Questioni di morale della vita fisica (He убий. Нравственные вопросы физической жизни), I, Ares, Milano, 1984, с. 257–294.

Clayden G., Ethics and the severely malformed infant: report on a multidisciplinary workshop (Этика и ребенок с серьезными дефектами развития: доклад о многопрофильных мастерских), «J. Med. Ethics», 1984, 10, с. 71 — 72.

Commissione d'inchiesta olandese sulla pratica medica riguardo l'eutanasia (Голландская комиссия по изучению медицинской практики в области эвтаназии), Outlines report commission inquiry into medical practice with regard to euthanasia (Основные положения доклада комиссии по изучению медицинской практики в отношении эвтаназии), «Medicina e Morale», 1992, 1, с. 150–156.

Concilio Vaticano II, Costituzione Pastorale «Gaudium et Spes» ( II Ватиканский собор, Пастырская конституция «Радость и надежда»), nn. 23 — 32, в Enchiridion Vaticanum I, Dehoniane, Bologna, 1981, с. 813 — 829.

Consiglio d'Europa, Raccomandazione relativa ai diritti dei inalati e dei morenti (Рекомендация относительно прав больных и умирающих ) (21. 01. 1976), в Spinsanti S. (a cura di), Documenti di deontologia ed etica medica ( Материалы по деонтологии и медицинской этике), Paoline, Milano, 1985, с. 80 — 82.

Eijk W., Is the Dutch euthanasia regulation compatible with «Evangelium Vitae»? (Совместимы ли правила относительно эвтаназии, действующие в Голландии, с «Evangelium Vitae»?), «Medicina e morale», 1996, 46/3, с. 469 — 481.

Elizari F. J., Eutanasia: lenguaje у concepto (Эвтаназия: язык и концепция), «Moralia», 1992, 14, с. 145–175.

Finnis J., A philosophical case against euthanasia (Философия против эвтаназии), в Keown J., Euthanasia Examined (Исследование эвтаназии), Ethical, clinical and legal perspectives, Cambridge University Press, New York, 1995, с 23 — 35.

Fravolini G. — Mencarelli A. — Mazzeo E., L'eutanasia in Olanda: risposta legislativa ad una prassi iniqua (Эвтаназия в Голландии: юридический ответ на преступную практику), «Medicina e Morale», 1995, 44/6, с. 1093 — 1105.

Gillett G. R., Why let people die? (Зачем позволять людям умирать?), «J. Med. Ethics», 1986, Ì2, с. 83–86.