Биография Георгия Ивановича Гурджиева

«Человек, сидевший на низенькой эстраде, соблюдал неподвижность, не делая никаких движений. Но он пристально смотрел на нас… Я увидел его глаза. Они незабываемы. Горящие глаза… Как у богатых караимов, державших в Киеве табачные лавочки…».

Люди, не имеющие магнетического центра, который притягивает их к источнику влияния и затем, в случае правильного развития магнетического центра, — к источнику эзотерических знаний в лице конкретного учителя, выражающего С влияния, — не могут правильно воспринимать священные танцы. Шульгин описывает свою негативную реакцию на «одиннадцать противоречивых движения», которые он увидел в институте Гурджиева, и упражнение «стоп», когда танцующие фигуры замирают по команде учителя, чтобы ощутить и осознать самые непривычные состояния своего тела.

Гурджиев сознательно устраивал демонстрационные представления в виде танцев и различных психологических опытов, чтобы с помощью таких «сетей» выловить людей, реально интересующихся «чудесным» — тех, у кого магнетический центр достаточно развит, — и затем включить таких людей в работу над самим собой.

Успенский вспоминает в книге «В поисках чудесного» (первая глава), как однажды, работая редактором московской газеты в январе 1915 года, он наткнулся на заметку в «Голосе Москвы», где упоминалось о сценарии балета «Борьба магов», принадлежащем некоему «индийцу» (этим «индийцем», как оказалось, был Гурджиев). Действие балета происходило в Индии, он должен был дать полную картину «восточной магии, включая чудеса факиров, священные пляски и тому подобное». Когда Успенский попал в одну из московских групп Гурджиева, ему дали рукопись одного из учеников, который описывал свои впечатления от встречи с Гурджиевым. Повесть эта называлась «Проблески истины», и она начиналась с эпизода, когда в руки автора повести попала заметка о балете «Борьба магов»… Та сама, которую Успенский вырезал из газеты замой 1915 года. Как позднее узнал Успенский, мысль этой повести принадлежала самому Гурджиеву, который хотел предложить Успенскому напечатать ее в одном из журналов (зная, что Успенский работает журналистом и редактором, вращается в среде литераторов). Этот пример показывает, как Гурджиев умел вовлекать нужных ему людей в свою работу. Он ставил перед ними определенные практические задачи и одновременно выявлял их черты, особенности, потенциальные возможности, механику реагирования на те или иные вещи.

Успенский пишет далее: