Читаем Биосферный коммунизм. Постсоветская империя Чингисхана 2.0 полностью

Так россияне оказались в ловушке, цугцванге: ведь реставрация изжившей царской империи работает против стратегических интересов самого русского суперэтноса – от него отшатнулись грузины, молдаване, прибалты и даже братья-украинцы, а теперь началась конфронтация с братскими тюркскими народами. Так носители старого имперского сознания лишь ослабляют Россию, ведут ее к развалу. Более того, надо осознать, для чего гольштинцы возвеличили славян-европейцев как "великих русов", т.е. автохтонное крестьянское большинство. Ведь именно гольштинцы как классические колонизаторы и закрепостили этих старожильцев-"славян", опустили ниже афроамериканцев США. Поэтому они и свергли их в феврале 1917 года в ходе массовой буржуазно-демократической революции.

Романовы оказались на троне благодаря союзу Ватикана и Польши, которые объединились против усиливавшейся тогда Турции, захватившей Константинополь и чуть было не взявшей Вену. С турками же, начиная с времен Золотой Орды и И.Грозного, у Московии были вассально-союзнические отношения, общие генетические корни и родственные династические отношения127. Они испортились при Петре I, который, попав к ним в плен, был выкуплен за большие деньги. Отсюда и его ненависть к тюркам и азиатчине, тайная директива «а басурман тихим зелом сколько можете убавляйте».

Вот почему гольштинцы были свергнуты вполне закономерно – как крепостники и агенты Запада, втянувшие Россию в ненужную ей кровопролитную войну128. Эти "немцы на троне" полностью извратили ордынский дух новозаветной московской Руси. За три века они полностью подменили ее историю, заменили эгалитарный код русского суперэтноса на прозападный колониальный европейский лад, т.е. на строй толпо-элитаризма. С них и начался процесс обрубания автохтонных корней, одурманивания и зомбирования русской элиты западной культурой (вином, табаком, отходом от строгих правил домостроя и т.д.). Так гольштинцы уничтожили опасное для них единство единого евразийского (угро-фино-славяно-тюркского) суперэтноса. Своей толпо-элитарной имперской политикой они к конфессиональному расколу единого смешанного народа-войско добавили межэтнический раскол, чтобы властвовать над пестрым населением гигантской империи.На сговоре, предательстве и убийстве рюриковичей они взошли на трон, и на сговоре, крови и предательстве их двором и генералитетом они и завершили свой путь. Вот почему – чтобы уничтожить оппозицию в лице коренного ордынского народа С.Радонежского, а также подчинить себе церковь, увести русский суперэтнос от сакральной власти Неба, сделать их рабами, романовы и затеяли церковную реформу, развязали религиозную гражданскую войну, разгромили и загнали ордынских староверов в подполье и Сибирь.

Захват И.Грозным Казанского, Астраханского и прочих ханств был оправдан и легитимен в глазах ордынских ханств, вписывался в традиционную политику собирания земель Ч. Романовы же повели в отношении татар-мусульман и малых сибирских народов Российской империи колонизаторскую политику на манер западных империй. Конечная причина ее развалазаключалась в втискивании эгалитарного ордынско-православного соборного суперэтноса в узкое прокрустово ложе бездушного бюрократического толпо-элитарного европейского государства. Так вместо симфонии получилась какафония, химера, соединение несовместимых начал. Так, вместо соборного братства во Христе игумена-царя Ивана Грозного гольштинские цари силой, фальсификацией истории и т.д. переделали Святую Русь в имперское колониальное государство, закабалили автохтонное крестьянское население, лишили его собственной культуры. Живой соборный дух сетевого православного народа-войска редуцировался к имперскому бюрократическому управлению на европейский лад, голому барству. Скрытое презрение Петра к русским далее иезуитским образом транслировалось на покоренные народы Сибири и Средней Азии. Поскольку Петр I котируется либералами как образец для подражания, попробуем проанализировать суть осуществленной им подмены первоначальной туранской России на симулякр европейского государства. Под фасадом европейского либерализма на самом деле таился азиатский деспотизм и презрение к человеческой личности.

Суть в том, что внутри толпо-элитарной (вертикальной) матрицы петровского государства проевропейский (славянский) элемент единого суперэтноса – так называемые "великороссы" – былотдельно вычленен и возведен в статус титульного (государствообразующего) народа. Он вытеснил исконную православную (интернациональную) идентичность русских ордынцев, перекрыл собой евразийский суперэтнос.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История России
История России

Издание описывает основные проблемы отечественной истории с древнейших времен по настоящее время.Материал изложен в доступной форме. Удобная периодизация учитывает как важнейшие вехи социально-экономического развития, так и смену государственных институтов.Книга написана в соответствии с программой курса «История России» и с учетом последних достижений исторической науки.Учебное пособие предназначено для студентов технических вузов, а также для всех интересующихся историей России.Рекомендовано Научно-методическим советом по истории Министерства образования и науки РФ в качестве учебного пособия по дисциплине «История» для студентов технических вузов.

Александр Ахиезер , Андрей Викторович Матюхин , И. Н. Данилевский , Раиса Евгеньевна Азизбаева , Юрий Викторович Тот

Детская образовательная литература / История / Учебники и пособия / Учебная и научная литература / Педагогика, воспитание детей, литература для родителей
Критика русской истории. «Ни бог, ни царь и ни герой»
Критика русской истории. «Ни бог, ни царь и ни герой»

Такого толкования русской истории не было в учебниках царского и сталинского времени, нет и сейчас. Выдающийся российский ученый Михаил Николаевич Покровский провел огромную работу, чтобы показать, как развивалась история России на самом деле, и привлек для этого колоссальный объем фактического материала. С антинационалистических и антимонархических позиций Покровский критикует официальные теории, которые изображали «особенный путь» развития России, идеализировали русских царей и императоров, «собирателей земель» и «великих реформаторов».Описание традиционных «героев» русской историографии занимает видное место в творчестве Михаила Покровского: монархи, полководцы, государственные и церковные деятели, дипломаты предстают в работах историка в совершенно ином свете – как эгоистические, жестокие, зачастую ограниченные личности. Главный тезис автора созвучен знаменитым словам из русского перевода «Интернационала»: «Никто не даст нам избавленья: ни бог, ни царь, и не герой . ». Не случайно труды М.Н. Покровского были культовыми книгами в постреволюционные годы, но затем, по мере укрепления авторитарных тенденций в государстве, попали под запрет. Ныне читателю предоставляется возможность ознакомиться с полным курсом русской истории М.Н. Покровского-от древнейших времен до конца XIX века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Михаил Николаевич Покровский

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Возвратный тоталитаризм. Том 2
Возвратный тоталитаризм. Том 2

Почему в России не получилась демократия и обществу не удалось установить контроль над властными элитами? Статьи Л. Гудкова, вошедшие в книгу «Возвратный тоталитаризм», объединены поисками ответа на этот фундаментальный вопрос. Для того, чтобы выявить причины, которые не дают стране освободиться от тоталитарного прошлого, автор рассматривает множество факторов, формирующих массовое сознание. Традиции государственного насилия, массовый аморализм (или – мораль приспособленчества), воспроизводство имперского и милитаристского «исторического сознания», импульсы контрмодернизации – вот неполный список проблем, попадающих в поле зрения Л. Гудкова. Опираясь на многочисленные материалы исследований, которые ведет Левада-Центр с конца 1980-х годов, автор предлагает теоретические схемы и аналитические конструкции, которые отвечают реальной общественно-политической ситуации. Статьи, из которых составлена книга, написаны в период с 2009 по 2019 год и отражают динамику изменений в российском массовом сознании за последнее десятилетие. «Возвратный тоталитаризм» – это естественное продолжение работы, начатой автором в книгах «Негативная идентичность» (2004) и «Абортивная модернизация» (2011). Лев Гудков – социолог, доктор философских наук, научный руководитель Левада-Центра, главный редактор журнала «Вестник общественного мнения».

Лев Дмитриевич Гудков

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука