В настоящей монографии вниманию читателя предлагается анализ российского направления внешней политики Отто фон Бисмарка накануне и в годы объединения Германии, одного из ключевых периодов германской истории XIX века. Работа охватывает 20-летний период европейской истории: с 1851 г., когда Бисмарк был назначен на свой первый дипломатический пост во Франкфурте, по 1871 г., когда была провозглашена Германская империя. Настоящее исследование проведено на основе комплексного анализа, прежде всего, широкого круга хранящихся в архивах Германии и России материалов, сборников документов, влиятельных и авторитетных российских и германских ежедневных периодических печатных изданий того времени, источников личного происхождения. Совместное исследование этих материалов по данной теме ранее не проводилось. Большая часть документов вводится в научный оборот впервые. Изучение этой сложной темы способствует лучшему пониманию истории взаимоотношений германских государств и Российской империи в XIX в. и той роли, которую сыграла Россия в сложном процессе объединения Германии.
Документальная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука18+Василий Дударев
Бисмарк и Россия. 1851–1871 гг
Господа, есть, вне сомнения, что-то в нашем национальном характере, что противится объединению Германии. В противном случае мы не потеряли бы единство или отвоевали бы его вскоре снова. Если мы всмотримся во времена германского величия, времена первой империи, то увидим, что ни одна страна в Европе, кроме Германии, не имела в полной мере возможности сохранить крепкое национальное единство. Обратитесь к Средневековью – от российского государства князей Рюриковичей до вестготских и арабских областей в Испании – и Вы обнаружите, что из всех лишь Германия имела наилучшие шансы оставаться единой империей. Что является причиной, из-за которой мы потеряли единство и которая до сих пор препятствует нам завоевать его вновь? Если выразить это коротко, то это, как мне кажется, избыточное чувство мужской независимости, которое в Германии заставляет человека, сообщество, племя больше полагаться на свои собственные силы, чем на силы сообщества в целом. Это недостаток покорности индивида и племени в пользу общества, той покорности, которая позволила нашим соседним народам обеспечить блага, к которым мы стремились раньше.