Читаем Битва за хаос полностью

Но помните: никакая, даже самая лучшая, самая умная и самая обстоятельная книга, не способна заменить реального образования. В любом случае, есть базовые вещи которые должны знать все представители нашей расы, ведь если нет Истины, или если она есть, но перестает быть нужной, то неизбежно погибнут все. А истина — это все мы, вся наша раса. Это и был тот главный мотив который двигал мной. Я четко понимал, что подавляющее большинство арийцев никогда самостоятельно эти проблемы изучать не будет, более того, даже не подойдут к их исходному осмыслению, что вполне закономерно: современное образование «заточено» совсем под другое, а знания не разбрасываются перед толпами, точно также, как нельзя читать газету так, как читают откровение, а в телевизор смотреть так, как смотрят на звезды. Одновременно, я понимал, что если мне было дано стать обладателем знаний, а я принципиально не могу дать ответ — была ли это случайность или всё-таки закономерность, то я должен поделиться знаниями с теми, кто по рождению принадлежит к моей расе, иначе кто я тогда для этой расы? Просто поделиться, не призывая ни к чему и не требуя ни от кого ответных обязательств. Конечно, сообразуясь с духом времени, я бы мог потратить сотни или даже тысячи часов ушедшие на её создание, например, на такую вещь как зарабатывание дополнительных денег. Ну заработал бы еще больше. Ну купил бы себе очередную электронную штучку. Ну съездил бы куда-нибудь. Но разве только для этого мы живем? Точнее, если бы только в этом был смысл нашей жизни, разве мы не сидели бы до сих пор на деревьях или у очагов на первобытных стоянках? И чем тогда я был бы лучше цветного или межвидового? Ведь они, что бы мы про них не говорили, работают на свою расу. И даже сейчас, когда белые находятся в очередных сумерках своего существования, мы говорим, что они способны на гораздо большие чудеса, чем все те достижения которые нам удалось «отобрать» у природы используя наш интеллект. По сути, интеллектуалы всю человеческую историю ловили знания дырявой сетью. В результате раса израсходовала себя на мелочи: на войны за чуждые и бессмысленные религии и идеологии, на безумные универсальные проекты и на никому не нужные псевдодостижения, а получила огромную внутреннюю энтропию убивающую её на всех фронтах, что типично для систем с низким КПД, где полезная энергия превращается в тепло. Мы живем в системе, которой в самом общем случае является наша Вселенная, а в частном — наша планета. Законы этой системы и есть единственно правильные законы. И никакие ошибки при взаимодействии с ней не остаются безнаказанными, для удобства можете считать что эта система гораздо более умная, чем мы в состоянии представить. Но не вздумайте её обожествлять, это совершенно бессмысленно и она в этом не нуждается. Нам кажется что мы обращаемся с ней как угодно, она вроде даже не реагирует или реагирует медленно, но только для того чтобы отомстить мгновенно и беспощадно. Очень многим. Хорошо если не всем. Мы часто употребляли спецтермины: «катастрофа», «бифуркация», «энтропия», «избыточность», но помните, что в переводе на «человеческое измерение» за ними часто скрываются такие вещи как войны, грязь, кровь, голод, смерть. Мы говорили об устойчивых образованиях — фракталах и аттракторах, но путь к ним тоже лежит через катастрофы и бифуркации. И чтобы получать всё нужное нам не вступая в противоречие с системными законами, надо эти законы знать, причем знать максимально полно. Это — в идеальном варианте. В оптимальном — просто понимать в общих чертах. Здесь мы изложили самые элементарные основы, хотя на эти темы можно написать десятки томов. Впрочем, изложенного вполне достаточно для того чтобы по-другому взглянуть на многие вещи.

А отвратительный хаос нашего времени — это зло, с которым мы просто не научились правильно обращаться, но в этом хаосе содержатся звенья нового будущего рождения, будущего великого порядка. И это будущее за тех, кто работает на него, кто отдает ему пусть небольшую, но всё же часть своего настоящего.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия