Битва за Лукоморье. Книга II

Посох магический – чародейский инструмент. Основной инструмент любого сильного колдуна или волшебника. Каждый чародей-мужчина, будь он злонравом или добронравом, в определенный момент обучения набирается достаточно опыта и силы, чтобы создать собственный магический посох, с которым впоследствии уже не расстанется никогда. Этот инструмент становится частью самого чародея, самым важным и значимым его орудием, с помощью которого он может творить сильную волшбу. Нет двух одинаковых посохов, и каждый обладает определенными свойствами, присущими только ему.

Предметники (предметницы) – обычные люди, сами чародеями не являющиеся, но постоянно использующие зачарованные предметы, и подчас так эффективно, что их по ошибке принимают за чародеев. Так можно назвать любого человека, который либо владеет, либо долгое время использует волшебный предмет. В подобных людях, как правило, сильна кровь Первых людей, но не достаточно, чтобы они могли стать настоящими чародеями.

Псоглавцы – плотоядные диволюди с собачьими головами. Их разнообразные племена населяют далекие юго-восточные острова, в частности Ангаманский архипелаг. Некоторые племена весьма развиты цивилизационно. Считаются отважными воинами, искусными охотниками, умелыми мореходами и любознательными исследователями.

Пущевики – лесные духи-нечистики. Пущевик – хозяин центральной, самой старой части леса – пущи. В своих владениях он сильнее даже лесовика. Амбивалентен, но людей недолюбливает и чрезвычайно опасен.

Р

Разгрёбы – добронравные порождения волшбы. Охранники волшебника и помощники по хозяйству. Практически не спят. Очень сильны физически.

Распаше́нь (другое название – китежанский распашень) – верхняя дорожная одежда Охотников Китеж-града. Представляет собой длиннополый разрезной плащ с рукавами, пелериной длинной до локтей и с глубоким капюшоном, который украшен знаком защиты души и рунами. Края могут плотно застегиваться на крючки, но обычно распашни носятся внаброс, скрепляясь либо завязкой у ворота, либо застежкой от плеча к плечу. Материалами и фасонами могут отличаться друг от друга, но непременными атрибутами являются пелерина и капюшон. Различают летние, осенние и зимние распашни.

Рубежные государства – страны, граничащие со Славией.

Руны – магические начертания и символы, помогающие творить волшбу. При начертании чародей наполняет их волшбой, и они нуждаются в постоянной подпитке, поскольку со временем заряд иссякает. Активные руны способны существенно упростить проведение обрядов, обеспечивают защиту от нежелательных гостей в людских поселениях, оберегают начертавшего их чародея, а в некоторых случаях могут усиливать чародейские способности. Различают «добрые» и «злые» руны.

Русалки – духи-нечистики, обитающие на берегу водоемов. Считается, что русалками становятся утопленницы-самоубийцы. Обладают дурным нравом, завистливы и могут утопить тех, кто не соблюдает правила поведения на воде. Дружат с мавками-навками. Враждуют с берегинями.

С

Сла́вия – общее название Руси и ее протектората – сопредельных государств Золотой Цепи.

Смутные времена – в летописях – временной отрезок, переходный период от Споконной эры (Эра Первых) к Золотой (Эра людей). Знаменуются пришествием Тьмы в Белосветье – это событие названо «Нисхождением Тьмы» и привело к появлению зла Чернобога в Белосветье.

Сок Карколиста – источник природной волшбы, магическая сила, питающая мироздание и, подчерпнув которую, чародеи способны творить волшбу. Пропитывает всё сущее.

Скарбники – амбивалентные диволюди. Родственники краснолюдов. Живут в горах и пещерах. Искусные мастера-каменщики. Носят волшебные красные шапки-колпаки. С их помощью способны творить волшебство. Ценят хорошее к себе отношение, часто сотрудничают с людьми, но злым людям могут страшно мстить и даже убивать.

Скрежеду́бы – диворастения. Ожившие, способные перемещаться, деревья, растущие в пуще – самой древней части леса. Охрана пущевика. Амбивалентны, но чрезвычайно опасны для тех, кто нарушает покой пущи.

Сороки-вороны – дивоптицы. Похожи одновременно на воронов и сорок, но при этом много крупнее. Обитают обычно в пуще, прислуживают пущевикам или лесовикам. Встречаются довольно редко. Амбивалентны, но опасны, особенно в стае.