Читаем Битва за сектор. Записки фаната полностью

В этот момент наши ребята ударили сзади, но их атака захлебнулась. Парень с себореей на роже попытался ударить меня в пах, но я успел повернуться к нему боком и схватить его ногу, а своей левой ногой нанес ему два резких удара под колено, он повалился, сдавленно произнеся: «Бля, сука конская». Мне ничего не оставалось делать, как отбросить его и добить. Но добить я его не успел. Кто-то ударил меня в зубы, и удар был таким сильным, что я даже не почувствовал боли. Меня просто послали в нокдаун. Кровь из губ закапала на джинсы и асфальт. Я сплюнул - вместе с кровавой слюной изо рта вылетел кусок зуба. Толпа напирала, эхом в моих ушах раздавалось: «Зенит», «Зенит»! Они победили. Нужно было выбираться из толпы леваков, пока не пришел в себя их главарь. Краем глаза я заметил, как слева, орудуя локтями, ко мне пробирается здоровый Сократес, он взял меня за плечо:

- Ара, уходим!

Но меня держали за куртку чьи-то руки.

- Куда, бля! - заорал кто-то под ухом.

Все еще, не придя в себя, я наугад отмахнулся локтем и угодил в чье-то рыло, наверное, в лицо того, кто держал меня. Так или иначе, я освободился и рывком сумел выскочить из вражеской толпы. Меня подхватили наши ребята, и мы убежали.

- Ара, я же тебя спрашивал, справишься один или нет! - укорял меня Противогаз. Копеечник с сочувствием смотрел на мои расквашенные губы.

- Всегда же справлялся…

- Надо было тебе вдвоем с Сократесом прыгать… ты же видел, какой бык их заводил.

- А вы чего, сзади не смогли продавить их?

- Нет. Мы прыгнули и отскочили. Они дали отпор. А когда мы поняли, что тебя мочат, побежали тебя отбивать, - объяснил Противогаз.

Наш смешанный армейско-зенитовский отряд потерпел первое поражение от леваков. В тот вечер возвращавшиеся с футбола гопари разбили несколько трамваев, витрин магазинов и плафонов освещения на эскалаторе станции метро «Петроградская» и, конечно, перевернули по пути бессчетное количество урн и скамеек. Менты получили повод для репрессий против фанатов. На матчи больше не пускали в цветах, на трибуне запрещали заводить, а к тем фанатам, что успели попасть на учет, домой стали наведываться участковые милиционеры.

Сейчас иерархия в фанатской среде очень запутанная. «Грядка» делится на «фирмы», а фанаты - на ультрас и хулиганов. Мол, ультрас - это те, для кого на первом месте поддержка команды, а на втором - драки с противниками, а хулсы - это те, у кого на первом месте драка, а потом уже все остальное. Причем сами хулиганы тоже распадаются на подвиды: на собственно хулиганов и карланов (так называют тех, кто еще должен показать себя в деле).

Об этом много книг написал англичанин Дуги Бримсон, и я не буду останавливаться на вопросах околоспортивной социологии. Просто хочу сказать, что раньше, когда движение только зарождалось, было все проще и сложнее одновременно. Проще - в смысле деления. Фанаты делились на правых и левых. Правыми считались те, кто ездил за командой, а левыми - те, кто никуда не ездил, а если и ездил, то не дальше Москвы, зато после домашних матчей устраивал погромы.

Но зарекомендовать себя правым фанатом было очень сложно. Учитывалось не только, сколько человек пробил выездов, но и куда он их пробивал. Московские выезды не котировались - слишком близко. Зато достаточно было совершить один вояж в Ташкент или Баку, чтобы стать на секторе легендой. Но и это еще не все. На выезде важно было показать себя должным образом. Тот, кто не делился с товарищами деньгами, покрывал себя позором, и неважно, куда он ездил - хоть на край света. Но и нельзя было допустить, чтобы тебя «обули» - опустили на деньги или шмотки. Когда дело доходило до драк, то важно было показать, что ты не боишься огрести, словом, не показать спины. Само умение драться особенно не ценилось. Хорошо, конечно, если парень умел драться - это учитывалось, но не более. И главное, надо было всячески выказывать презрение к ментам, а в случае задержания - вести себя достойно, не канючить, мол, я ни в чем не виноват, дяденьки, отпустите.

Среди правых фанатов действовало и еще одно строгое правило: дома не устраивать погромов. Никакого вандализма во имя любимой команды! Тот, кто нарушал это правило, автоматически выпадал из числа правых.

Что касается леваков, это были обычные го-пари, которые, как я сказал, за командой не ездили, но зато нападали на правых фанатов из других городов, а после футбола крушили все вокруг.

На стадионе имени С. М. Кирова правые фанаты (и те, кто на них ориентировался) собирались на 33-м секторе, а левые занимали 40-й сектор за воротами, 47-й, который располагался как зеркальное отражение 33-го, и 21-й, тоже боковой, справа от центрального входа. То есть леваков было больше.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
100 рассказов о стыковке
100 рассказов о стыковке

Книга рассказывает о жизни и деятельности ее автора в космонавтике, о многих событиях, с которыми он, его товарищи и коллеги оказались связанными.В. С. Сыромятников — известный в мире конструктор механизмов и инженерных систем для космических аппаратов. Начал работать в КБ С. П. Королева, основоположника практической космонавтики, за полтора года до запуска первого спутника. Принимал активное участие во многих отечественных и международных проектах. Личный опыт и взаимодействие с главными героями описываемых событий, а также профессиональное знакомство с опубликованными и неопубликованными материалами дали ему возможность на документальной основе и в то же время нестандартно и эмоционально рассказать о развитии отечественной космонавтики и американской астронавтики с первых практических шагов до последнего времени.Часть 1 охватывает два первых десятилетия освоения космоса, от середины 50–х до 1975 года.Книга иллюстрирована фотографиями из коллекции автора и других частных коллекций.Для широких кругов читателей.

Владимир Сергеевич Сыромятников

Биографии и Мемуары