Краткосрочный фашистский эпизод окончился в
крови, убожестве и позоре. Но силы, породившие
фашизм, не умерли, фанатический национализм есть
черта, общая всем современным итальянцам.
Коммунисты, конечно же, не готовы отказаться от
своих принципов диктаторского подавления всех
несогласных. Да и католические партии не стали
защитниками свободы мысли, печати или религии. В
Италии по сею пору очень немногие понимают, что
незаменимой предпосылкой демократии и свободы
человека является экономическая свобода.
Может случиться, что фашизм вскоре воскреснет –
с новым именем, под иными лозунгами и символами.
Но если это случится, последствия будут
незавидными. Ибо фашизм не является «новым
путём жизни» <см., например,
Mario Palmieri, The
philosophy of Fascism, Chicago, 1936, p. 248>, как
провозглашали фашисты; это скорее старый путь к
смерти и разрушению.
Нацизм
ФИЛОСОФИЯ Национал-социалистской рабочей
партии Германии есть чистейшее и самое
последовательное проявление
антикапиталистического и социалистического
духа нашей эпохи. По происхождению, основные идеи
нацизма вовсе не германские и не «арийские».
Точно так же они не специфичны для современных
немцев. В генеалогическом древе нацизма такие
латиняне как Сисмонди и Жорж Сорель, такие
англосаксы как Карлейль, Рескин и Хаустон Стюарт
Чемберлен много важнее, чем любой германец. [Сисмонди
Симон де (1773–1842) – швейцарский экономист и
историк. Рассматривая противоречия
капиталистической экономики, он выдвигал
пожелания государственного покровительства
мелкому производству, восстановления
средневековых цеховых структур. Это сближает его
воззрения со взглядами
Карлейля и Рескина
и, по мнению Л. Мизеса, делает предтечей
экономических лозунгов нацизма. Чемберлен
Хаустон Стюарт (1855–1927) – англичанин по
происхождению, принявший немецкое подданство.
Один из основателей теории расового
превосходства арийцев, он считал немцев наиболее
пригодными для установления нового порядка в
Европе.] Даже самое знаменитое
идеологическое украшение нацизма, басня о
превосходстве арийской расы господ, была
выдумана не в Германии: её автор француз Гобино. [Гобино
Жозеф Артюр (1816–1882) – французский социолог. Его
основная работа – четырехтомная монография «О
неравенстве человеческих рас».] Немцы
иудейского происхождения вроде Лассаля, Лассона,
Шталя и Вальтера Ратенау внесли больше в
основные принципы нацизма, чем такие люди, как
Зомбарт, Шпанн и Фердинанд Фрид. [Лассон
Адольф (1832–1917) – германский философ и юрист.
Развивая идеи гегелевской философии права, он
пропагандировал так называемое немецкое
народное право. Шталь Фридрих Юлий (1802–1861) –
германский юрист и политический деятель,
руководивший в прусском ландтаге
феодально-консервативной партией. Шталь
утверждал, что для обеспечения порядка необходим
авторитет, стоящий над людьми, – посредник между
людьми и богом Ратенау Вальтер (1867–1920) –
германский политик и публицист. Его исследование
военной экономики носило апологетическую
окраску: по мнению Ратенау, в огне войны
складывается новый, социально справедливый
хозяйственный строй и обеспечивается
научно-технический прогресс. Зомбарт Вернер
(1863–1991) – немецкий экономист, социолог и историк,
один из авторов теории организованного
капитализма. Всегда придавая в объяснении
экономической истории особое значение факторам
«духа народа», религии и т.п., на склоне лет он
скатился к идеям расистского толка и открыто
поддержал национал-социализм. Шпанн Отмар
(1878–1950) – австрийский экономист и социолог. В
работах Шпанна на первое место выдвигается
государство как универсальная сущность,
обеспечивающая устойчивость экономики.
Демократия, согласно Шпанну, подрывает основы
государства. Идеальная организация общества –
корпоративный строй, при котором государство
выступает как сила, направляющая деятельность
корпораций, объединяющих всё население, а
предприниматели-капиталисты выполняют функции
национальных руководителей производства. Фрид
Фердинанд – псевдоним германского
реакционного публициста Фердинанда Фридриха
Циммерманна (1898–1967). С 1923 по 1934 год был
экономическим редактором ряда крупных газет и
журналов. После прихода Гитлера к власти –
оберштурмбанфюрер СС, сотрудник расового
ведомства при рейхсфюрере СС Генрихе Гиммлере.]
Лозунг, который выражал экономическую философию
нацистов, а именно: Gemeinnutz geht vor Eigennutz (то есть,
«общая польза превыше частной пользы»), в
равной степени выражает философию американского
Нового Курса и советской экономической политики.
Этот лозунг предполагает, что ориентация на
прибыль вредит интересам большинства населения
и что священный долг народного правительства
методами общественного контроля над
производством и распределением предотвращать
извлечение прибыли.