Каждому из нас придется отвечать за совершенные нами поступки перед государством или перед посланцами Верховного Господа, которых называют ямадутами. Безответственные действия обладают разрушительной силой, ибо совершаются вопреки предписаниям шастр
. Такая деятельность часто связана с применением насилия и приносит страдания другим живым существам. Совершая такие безответственные действия, человек принимает в расчет только собственный опыт. Это называют иллюзией. Подобного рода иллюзорная деятельность порождена гуной невежества.
Бг 18.26
мукта-санго ’нахам-вади
дхртй-утсаха-саманвитах
сиддхй-асиддхйор нирвикарах
карта саттвика учйате
мукта-сангах
— освобожденный от связи с материей; анахам- вади — не имеющий ложного эго; дхрти — решимостью; утсаха — и огромным энтузиазмом; саманвитах — наделенный; сиддхи — в успехе; асиддхйох — и неудаче; нирвикарах — неизменный; карта — совершающий действия; саттвиках — относящийся к гуне благости; учйате — считается.
Тот, кто исполняет свой долг с великой решимостью и энтузиазмом, без соприкосновения с гунами материальной природы и без ложного эго, кто остается невозмутимым в успехе и неудаче, действует в гуне благости.
Комментарий:
Человек, обладающий сознанием Кришны, находится вне сферы влияния гун
материальной природы. Свободный от ложного эго и гордости, он не привязан к результатам своего труда. Однако это не мешает ему работать с неослабевающим энтузиазмом до тех пор, пока порученное ему дело не будет завершено. Трудности, которые ему приходится преодолевать, не уменьшают его энтузиазма. Ему все равно, что его ожидает: успех или неудача; он одинаково невозмутим и в радости, и в горе. Такой человек утвердился в гуне благости.
Бг 18.27
раги карма-пхала-препсур
лубдхо химсатмако ’шучих
харша-шоканвитах карта
раджасах парикиртитах
раги
— сильно привязанный; карма-пхала — результатов своего труда; препсух — желающий; лубдхах — жадный; химса-атмаках — злобный; ашучих — нечистый; харша-шока-анвитах — подверженный радостям и печалям; карта — совершающий действия; раджасах — относящийся к гуне страсти; парикиртитах — провозглашаемый.
Если человек привязан к деятельности и к ее результатам, если он движим желанием насладиться плодами своего труда, если он жаден, злобен, нечист, подвержен радостям и печалям, о таком человеке говорят, что он находится под влиянием гуны страсти.
Комментарий:
Очень сильная привязанность к определенному виду деятельности, вернее к ее результатам, вызвана привязанностью человека к материалистическому образу жизни: к семейному очагу, жене и детям. Такой человек никогда не стремится к совершенству и возвышенным идеалам. Он желает только одного: окружить себя материальным комфортом. Такие люди, как правило, очень жадны, они думают, что все их приобретения останутся с ними навеки и никогда не будут потеряны. Враждебные к другим, они готовы на все ради наслаждений. Поэтому обычно такие люди нечисты и неразборчивы в средствах: им все равно, каким путем к ним приходят деньги. Они безудержно радуются успеху и сильно страдают, сталкиваясь с неудачами. Так действуют те, кто находится под влиянием гуны
страсти.
Бг 18.28
айуктах пракртах стабдхах
шатхо наишкртико ’ласах
вишади диргха-сутри ча
карта тамаса учйате
айуктах
— игнорирующий предписания шастр; пракртах — материалистичный; стабдхах — упрямый; шатхах — лживый; наишкртиках — оскорбляющий других; аласах — ленивый; вишади — угрюмый; диргха-сутри — откладывающий все на потом; ча — также; карта — действующим; тамасах — в гуне невежества; учйате — считается.
Человек, постоянно действующий наперекор указаниям священных писаний, материалистичный и упрямый, обманывающий и нередко оскорбляющий других, ленивый, всегда угрюмый, откладывающий все на потом, — такой человек находится под влиянием гуны невежества.
Комментарий: