Бхагавад Пурана (СИ)

Винда и Анувинда были последователями Дурьодханы. Их сестра Митравинда хотела выйти замуж за Кришну, но братья её отговаривали. Кришна захватил девушку силой и женил­ся на ней. Она была дочерью Раджадхи, сестры Его отца.

В Кошале жил принц по имени Нагнаджит. У него была дочь Сатья, которую в честь отца называли Нагнаджити. Взять замуж её мог, кто победит семь разъярённых быков. Кришна отправился в Кошалу в сопрово­ждении свиты, и был принят принцем. Девушка молила бога Огня о том, чтобы Кришна стал её супругом. Кришна победил быков и женился на ней.

Кришна женился на Бхадре из Кекайи, дочери тётки, Шрутакирти. А ещё Он силой увёз Лакшану, дочь царя Мадры.

Демон Нарака, сын Земли, отнял у матери Индры Адити серь­ги в виде колец, у Варуны - зонт, а у Индры - трон на горе Мани Парват, состоящей из драгоценных камней. Индра пожаловался Кришне, и Тот вместе с Сатьябхамой отправился к городу Нараки Пракджотише. Город был окружён сте­ной и находился под защитой даитьи Муры, вооружённого сетями. Кришна силой проложил Себе дорогу сквозь препятствия, сра­зился с Мурой, убив его Своей чакрой. Семь сыновей Муры - Тамра, Антарикша, Шравана, Вибхавасу, Вату, Набхасват и Варуна - под водительством Питхи напали на Кришну, но были убиты. С Кришной сразился Нарака, и погиб.

И перед Кришной появилась богиня Земли, преклонилась перед Ним и молвила: `Этот Бхагадатта, сын Нараки, ищет у Тебя убежища. Проведи Своей рукой вокруг его головы'.

Кришна пообещал тому безопасность и вошёл в дом Нараки. Оказалось, что Нарака силой похитил 16 000 девушек. Кришна отправил их в Двараку с сокровища­ми. Они с Сатьбхамой отправились в мир Индры и возвратили серьги Адити. По просьбе жены Кришна выдернул с корнем дерево Париджату и пристроил его на спине Гаруды. Боги попытались воспротивиться этому, но Кришна их победил. Дерево Париджата было посажено около жилища Сатьябхамы и распространяло благоухание по округе. Кришна взял замуж 16 000 девушек, приняв множество обликов.

Беседа Кришны и Рукмини

Кришна и Рукмини сидели, Криш­на повернулся к ней и произнёс: "Тебя желали великие и могущественные цари. Твой брат и отец прочили тебя Шишупале и другим претендентам. Как же получилось, что ты выбрала Меня, Который - не ровня тебе? Мы в страхе перед царями, скрывались в море. Имея таких врагов, мы едва сохра­нили трон.

Горе - тем женщинам, которые последуют за мужчинами, идущими необычными и неизведанными путями. Богатые едва ли будут стремиться к таким беднякам, как мы. Они женятся и дружат с теми, кто - равен им по богатству, рождению, силе или красоте. По неведе­нию и недальновидности ты вышла замуж за Того, Кто не владеет благими качествами, и Кого восхваляют нищие. А потому подыщи себе царя-кшатрия, который бы подходил тебе. Шишупала, Шалва, Джарасандха, Дантавакра и прочие цари, твой брат Рукмин, ослеплённые гордыней, были враждебны ко Мне. Чтобы искоренить их горды­ню, Я - враг нечестивых, увлёк тебя сюда. Но Я - безразличен к телу и к дому, свободен от желаний, сосредо­точен на Своём Я. Я - полнота, свет и недеяние".

Рукмини ответила: "Даже если всё так, как Ты говоришь, я - не похожа на Тебя, Господа. Ты, равный Брахме, Вишну и Шиве, погружён в Своё ве­личие. Кто я - Тебе, если мою сущность формируют гуны Природы? Меня могут ценить несведущие люди. Из страха перед царями Ты искал прибежища в море. Но цари - это гуны. Из страха перед ними Ты как бы ищешь убежища в океане сердца, и Ты проявляешь Себя как чистое Сознание, Чайтанья. Органы чувств, стремящиеся к объектам, - Твои враги. Но, когда Ты говоришь о том, чтобы уступить трон, то почему Твои последовате­ли отбрасывают свои троны?

Неведомы - пути мудрецов, которые поклоняются Твоим лотосным стопам. Что же сказать о Твоих путях? Если их пути - необычны, то каковы - Твои? Ты - беден, так как вне Тебя нет ничего. Но Ты принимаешь подношения других, и они стремятся к Тебе. И это - потому, что они знают, что Ты - Душа Вселенной, каковым я Тебя и вижу. Поток Времени, истекающий от Твоих бровей, поглощает желания даже Брахмы. И во имя Тебя я не стремлюсь к ним. Что Ты говоришь другим? Ты отобрал меня у царей. Как я могу поверить, что Ты искал убежища в море из страха перед такими царями? Анга, Притху, Бхарата, Яяти, Гайя и другие бриллианты среди царей оставили царства, чтобы искать Тебя. Не падут ли на них те несчастья, которые прочил Ты мне? Гуны поко­ятся в Тебе. Ты - обитель Лакшми. Свобода - в Твоих стопах. Глупа - женщина, следующая за другими, пренебрегая Тобой!