Бхагавад Пурана (СИ)

Кришна сказал: "Я скоро покину Землю, поскольку дело Моё - завершено, и Брахма и дру­гие решили, что Мне пора возвращаться. Как только Я удалюсь, на Земле начнётся эпоха Кали, и люди устремятся к безбожию. Подобный мир не годится тебе для жизни. Откажись от привязанностей. Мир - про­екция ума; видимость не имеет цен­ности. Кто внутри себя не является единым с Реальностью, ощущает различия в этом мире и склонен к правильным и непра­вильным действиям или к бездействию. Мир является твоим "Я", и Я - его Господь. Когда ты откажешься от представлений о добре и зле, ты перестанешь руководствоваться добром и злом в своём поведении. Ты не будешь воздерживаться от зла, потому что боишься его, как и не будешь делать добро, поскольку оно предпочтительнее. Твои действия станут спонтанными. Тогда ты уже не впадёшь в заблужде­ние; наблюдая Вселенную как собственное "Я", ты будешь наслаждаться внутренним миром, будучи другом всему и всем".

Уддхава сказал: "Господь! Путь отречения, начертанный То­бой, невозможен для тех, кто не одолел привязанность к наслаждениям и кто не предан Тебе. Как я могу достичь состояния Отрешённости и Отречения? Нараяна, в Тебе - моё прибежище. Ты - друг человека. Ты - учитель".

Кришна сказал: "В нынешнем мире человек должен возвыситься через ум. Человек являет­ся гуру себе, поскольку он открывает путь к бла­женству, исследуя то, что он постиг, и смысл, который заключён в постигнутом. Из всех созданий человек Мне - всего дороже, ибо он, посредством самонаблюдения, способен постичь Меня.

Природа кармы

Каждый должен исполнять свой долг, как установлено Мной в Писаниях и сообразно традициям рода, без корыстных желаний. Это очищает ум. А очищенный ум способен наблюдать жизнь, не вовлекаясь в неё. Воплощённое существо, спящее по отношению к своему Духу, видит множество объектов чувств, но эти объекты явля­ются порождениями иллюзорной Потенции Господа и не имеют существования. Кто медитирует на них, очарован­ный чувствами, бесполезно использует ум. В этом мире мудрецы страдают, а глупцы процветают; счастье и несчастье - обычны для всех. Даже если человек кажется счастливым и здо­ровым, смерть - неизбежна, и что тогда есть счастье, когда смерть угрожает смести всё? И равно, как счастье - неопреде­лённо и не достойно нашего внимания здесь, таково - счастье и на Небесах, где оно - также иллюзорно. Кто исполняет здесь все виды религиозных обрядов и этим умилостивляет богов, отправляется на Небо. Он разъезжает в воздушных колесницах, окружённый прекрасными женщинами, будучи здоровым и красивым. Но когда заслуги, позволившие ему этот праздник, исчерпаны, душа возвращается к смертному суще­ствованию. Когда человек - грешен и совершает нечестивые дела, он отправляется в ад или входит в тела низменных созданий. Пока душа облачена в плоть, и пока продолжается заблуждение насчёт разнообразия, продолжаются эти приходы и уходы.

Видя это, мудрый обращается ко Мне. Мой пре­данный должен заняться, действиями, которые уводят его от мирского. Когда он приходит к более глубокому позна­нию Меня, ему нужно оставить наставления, каса­ющиеся действий. Иногда ему нужно соблюдать религиозные обязательства, и обращаться к гуру, который есть Я. Если мы сравним учителя и ученика с палочка­ми для разжигания ритуального огня, учитель является нижней, а ученик - верхней и активной. Вопросы ученика и отве­ты гуру - трение палочек, которое производит огонь Знания.