Бхагавад Пурана(СИ)

Надо принять учителя и с верой и пре­данностью служить ему. Надо предложить гуру своё богат­ство, и в обществе саддху и преданных следует покло­няться Господу, слушать о славе и деяниях Господа, медитировать на лотосные стопы Господа и служить Божеству Господа по пред­писаниям священных книг и гуру. Надо помнить о Господе, пребывающем в сердце. Надо предлагать по­чтение существу в соответствии с его положением.

Благодаря этим действиям человек может избавиться от влияния похоти, гнева, жадности, иллюзии, безумия и лени и достичь преданного служения. Кто занят преданным служением, владыка чувств, и поэтому он - освобождённый. Когда преданный слушает о качествах и деяниях Господа, у него встают волосы, текут слё­зы, голос прерывается. Иногда он танцует в экстазе, иногда смеётся или плачет. Порой преданный становится похо­жим на человека, охваченного духами, и, смеясь, он воспевает качества Господа. Иногда он садится и за­нимается медитацией, а иногда предлагает почтение каждому существу, считая его преданным Господа.

Он перестаёт заботиться о правилах поведения и вос­клицает: "Кришна, Баларама! Боже, Влады­ка Вселенной!" Желания и невежество сжи­гаются огнём Любви к Кришне. Возлюбив Господа и служа Ему, человек избавляется от повторяющихся рождений и смертей. Но почему же люди не служат Господу? Они привязаны к наслаждениям, богатству, жене и дому. Они забыли о духовном и погрязли в невежестве.

Друзья. Хари -- душа всех душ. И Его можно насладить преданным служением и Лю­бовью. Без Любви всё -- спектакль. Преданность Богу -- цель жизни.

Нрисимха убивает царя демонов

Нарада продолжил:

Когда Шанда и Амарка увидели, что их ученики отвергли их поучения и обратились к Вишну после общения с Прахладой, они испугались и рассказали о случившемся царю демонов. Хираньякашипу, узнав об этом, решил убить сына. Его обуяла ярость, и Прахлада, пав к стопам отца, просил его успокоиться, но безуспешно. Хираньякашипу стал превозносить себя выше Бога, но Прахлада прервал его, сказав, что Хираньякашипу - не Бог, и стал прославлять Всевышнего, утверждая, что Господь - всепро­никающий, что всё - во власти Господа, и нет более великого, чем Господь.

Чем больше Прахлада прославлял Всевышнего, тем больше гневался и злился демон. Хираньякашипу спросил сына, не при­сутствует ли Бог в колонне дворца. Прахлада ответил, что Господь - повсюду, и поэтому Он присутствует внутри колонны. Ког­да Хираньякашипу услышал такое, он осмеял слова сына, назвав их болтовнёй, и ударил по колонне кулаком.

Из колонны раз­дался такой звук, что казалось, будто раскалы­вается оболочка Вселенной. Вначале Хираньякашипу не видел ничего, кроме колонны, но чтобы доказать правоту Прахлады, Господь вышел из колонны в образе Нрисимхи. Хираньякашипу понял, что это существо при­шло убить его, и приготовился сражаться с Нрисимхой. Господь поиграл в войну с демоном, и ве­чером, на стыке дня и ночи, схватил демона, бросил на колени и убил, разодрав живот когтями. Нрисимха убил многих последователей Хираньякашипу. Когда уже некого было убивать, Господь, рыча, сел на трон Хираньякашипу.

Так Вселенная была избавлена от гнёта Хираньякашипу. Полубоги во главе с Брахмой приблизились к Господу и восслави­ли Его молитвами.

Прахлада молитвами успокаивает Господа