Читаем Бхагавадгита полностью

12. Их надежды и действия тщетны,тщетно знание разумом бедных;по природе своей они лживы,словно ракшасы или асуры.13. Но Меня почитают махатмы,богоравной природой сияя,видя вечный существ источниклишь во Мне, на иное не глядя.14. Постоянно тверды в обетах,те подвижники, йоги достигнув,своей бхакти Меня почитают,чистым сердцем хвалу воздавая.15. Совершением жертвы знаньяпочитают Меня иныекак единого, многообразнообращенного к миру предметов.16. Жертва — Я, Я — ее совершенье,возглас «свадха», священная куша,заклинание, чистое масло,Я — огонь, Я — в него приношенье.17. Мира этого мать и отец Я,Я — опора его, прародитель,тех кто знает Меня, — очищенье,Я — слог ОМ, Я — Рик, Саман, Яджус.18. Цель, держава, владыка, свидетель,Я — жилище, прибежище, друг Я.Я — рожденье, устойчивость, гибель,Я — сокровище, вечное семя.19. То, что жжет, — Я, и что увлажняет,Я — преграда, и Я — излиянье,смерть, бессмертие — Я, Я — сущееи не-сущее также, Арджуна.20. Знатоки трех Вед Меня молят о рае,жертвы жертвуют, сому вкушают,грех изгладив, в божественный шествуют мир,там богов обретая услады.21. Насладившись великим миром небес,они входят в мир смертных, заслуги истратив;так, желая желаний, дхармой трех Ведони движимы, зная лишь плод преходящий.22. Но всем тем, кто Меня почитают,ни о чем ином не помышляя,постоянно обузданным в йоге,Я дарю плодов сохраненье.23. Даже те, кто исполнены веры,жертвы прочим богам приносят —и они, смысла жертв не зная,лишь Меня почитают, Партха.24. Ибо всех этих жертв владыкойи вкусителем Я пребываю;но, не зная Моей природы,отпадают от истины люди.25. Духов чтущие — к духам уходят,предкам жертвуя, Партха, — к предкам;к божествам — кто богов почитает;Мои бхакты — ко Мне приходят.26. У того, кто Мне благоговейнолист, цветок, плод иль воду приносит,у того, кто Мне, Партха, предан,Я вкушаю любви приношенье.27. Если действуешь ты иль вкушаешь,если жертвуешь, дар если даришь,если ты совершаешь аскезу —делай это как Мне приношенье.28. Так разрушишь ты цепи кармы,плоды злых — добрых дел покинешь;отрешеньем и йогой обуздан,став свободным, ко Мне придешь ты.29. Я ведь ровен ко всем в этом мире:нет любезных Мне, нет ненавистных;те ж, кто чтят Меня благоговейно,пребывают во Мне, и Я — в них.



Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука