Благая экономика государства социальной сраведливости

Не правы и те, кто искренне считают, что социализм возможен только в рамках либерализма, пытаясь навязать такую точку мнения народу и навязывая через то очередной виток проевропейского развития Российской государственности. Отнюдь, либерализм и социализм это абсолютно противоположные понятия. Там где вседозволенность и свобода есть проявление отсутствия морали не способно существовать единое и целое общество, несущее на своих стягах социальное благополучие и ставящее интересы общества выше интересов личности.

Там, где действительно процветают социалистические идеи, имеет место стройно выстроенная мораль общества, имеет место приоритет развития социума и подчинение жизни каждого общему развитию. Там же, где свобода слова приравнивается к праву поносить всех и вся, не неся за то ответственности и не желая самому что-либо делать; там где каждый гражданин вправе навязывать большинству свою позицию, в прилюдном выражении своих личных отклонений в психическом развитии, а общество, под страхом наказания и порицания, должно с этим мириться, потакая тем самым в прогрессивности такой болезни и распространении ее в массы; там где каждый превозносит свое право над правом общества и правами других, отторгая при этом обязанности; там, где люди готовы пожертвовать интересами своего народа и государства, ради возможности получить признание других таких же аморальных иностранных групп – там не способен существовать и развиваться социализм, как форма организации общества. При либерализме нет, и ни когда не будет существовать государство социальной справедливости, так как все идеи либерализма направлены на угнетение национального самосознания, на свержение моральных устоев культуры и традиций, на возвышение меньшинства над большинством, над пропагандой капитализма и установлением финансов, как средства достижения вседозволенности.

Олигархическая демократия и корпоративный капитализм должны уступить место в новом обществе родовластию и социализму, как пути зарождения и становления государства социальной справедливости, построенного на основе принципов благой экономики и механизмах региональной экономики, которые должны прийти на смену экономической глобализации, способствующей классовому расслоению общества, которое, к великому нашему сожалению, уже перешло в классовое расслоение народов.

При этом, еще раз хочу отметить, что любое развитие человеческого общества возможно только эволюционным, планомерным и последовательным путем. Кровавый путь революций и войн не приводит ни к чему хорошему, сопровождаясь лишь переделом собственности, обнищанием народа, разграблением государства, регрессом в промышленности и экономике государства, а так же созданием социальной напряжённости и угнетением масс. Что, даже со временем, явно не способствует обеспечению становления социальной справедливости, а лишь позволяет нашим врагам в очередной раз узурпировать власть, загнать народ и государственность в финансовую и экономическую зависимость, сделав Россию сырьевым придатком мирового капитализма и корпоративизма.

Изменение общественно-государственного устройства должны реализовываться легитимной властью сверху в низ. От законодательных основ, до самых последних механизмов на местах. При этом, имея снизу поддержку и понимание своего народа, такое преобразование способно не только успешно свершиться, но и обеспечить резкий скачек общества в своем развитии и высокий уровень жизни для всего народа.

Введение

Глобализация. Весь мир поражен этим недугом человеческой мысли. Да, действительно глобализация это процесс, который должен происходить и все человечество должно стремиться создать на планете глобальное общество, глобальное государство и глобальную, единую цивилизацию. Но, не смотря на благие намерения и устремления, сама глобализация, а точнее пути ее достижения в принятой идеологической догме, вовсе далеки от истинных путей создания единой цивилизации.

Для начала, я вынужден ввести такие термины, как правильная, она же общественная глобализация и не правильная, она же подсистемная глобализация.

Общественная глобализация, как раз несет суть глобализации, как создания единой человеческой государственности, как объединение всех народов и создания мира без притеснений, притязаний и воин, мира гармонии и симбиозного сосуществования всех народов и культур. Именно достижение правильной, общественной, цивилизации есть итог и цель пути, который описываю я в своем труде.