Читаем Благая весть от Матая (перевод Евангелия) полностью

20Но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,

21ибо где будет сокровище ваше, там будет и сердце ваше.

21Светильник для тела есмь око. Итак, если око тво будет чисто, то и вс тело тво будет светло; 23если же око тво будет лукаво, то вс тело тво будет темно. Итак, если свет, который в тебе, - тьма, то какова же тьма?

24Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом не радеть. Не можете служить Б-огу и денежному капиталу33.

25Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, а тело – одежды?

26Взгляните на птиц небесных: они не сеют, не жнут, не собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?

27Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?

28И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилiи, как они растут: не трудятся, не прядут;

29но говорю вам, что и Шломо во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;

30если же траву полевую, которая сегодня есмь, а завтра будет брошена в печь, Б-ог так одевает, кольми паче вас, маловеры!

31Итак, не заботьтесь и не говорите: «Что нам есть?», или «Что пить?», или «Во что одеться?», 32Потому что всего этого ищут язычники и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всм этом.

33Ищите же прежде Царства Б-ожiя и правды Его, и это вс приложится вам.

34Итак, не печитесь о завтрашнем дне, ибо завтрашнiй (день) сам будет заботиться о свом: довольно для каждого дня своей заботы.

* * *

1Не судите, да не судимы будете,

2Ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какой мерою мерите, такую и вам будут мерить.

3И что ты видишь сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?

4Или как скажешь брату твоему: «Дай я выну сучок из глаза твоего», а вот в твом глазе бревно? 5Лицемер! Вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.

6Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.

7Просите, и дано будет вам; Ищите, и найдте; стучите, и отворят вам;

8ибо всякий просящий приемлет, и ищущий обретает, и стучащему отворят.

9Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?

10И когда попросит рыбы, подал бы ему змею?

11Итак, если вы злы по сути, умеете даянiя благiе делать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст благо просящим у него.

12Итак, во всм, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом Тора и пророки.

13Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущiе в погибель, и многiе идут ими;

14потому что узки врата и тесен путь, ведущiе в жизнь, и немногiе обретают его.

15Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.

16По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград или с репейника смоквы? 17Так всякое дерево доброе творит и плоды добрые, а злое дерево творит и плоды злые. 18Не может дерево доброе творить плоды злые, не дерево злое творить плоды добрые. 19Всякое дерево, не творящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.

20Итак, по плодам их познаете их.

21Не всякiй, говорящiй Мне: «Мой Господин! Мой Господин!», войдт в Царство Небесное, но творящiй волю Отца Моего Небесного.

22Многiе скажут Мне в тот день: «Мой Господин! Мой Господин! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим ли именем нечистых духов изгоняли? И не Твоим ли именем многiе силы творили?»

23И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающiе беззаконiе».

24Итак, всякого, кто слушает слова Мои сiи и творит их, уподоблю мужу мудрому, который построил храм свой на камне;

25и пошл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на храм тот, и он не упал, потому что основан был на камне.

26А всякiй, кто слушает сiи слова Мои и не творит их, уподобится человеку юродивому, который построил свой храм на песке;

27и пошл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на храм тот; и он упал, и было разрушенiе его великое».

28И когда Спас окончил слова сiи, народ дивился учению Его,

29ибо Он учил их, как власть имеющiй, а не как книжники и «толкователи».

* * *

1Когда же сошл Он с горы, за Ним последовало множество народа.

2И вот подошл прокажнный и, кланяясь Ему, сказал: «Мой господин! Если хочешь, можешь меня очистить».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жизнь Иисуса
Жизнь Иисуса

Книга посвящена жизнеописанию Иисуса Христа. Нам известно имя автора — знаменитого французского писателя, академика, нобелевского лауреата Франсуа Мориака. Хотя сам он называет себя католическим писателем, и действительно, часто в своих романах, эссе и мемуарах рассматривает жизнь с религиозных позиций, образ Христа в книге написан нм с большим реализмом. Писатель строго следует евангельскому тексту, и вместе с тем Иисус у него — историческое лицо, и, снимая с его образа сусальное золото, Мориак смело обнажает острые углы современного христианского сознания. «Жизнь Иисуса» будет интересна советскому читателю, так как это первая (за 70 лет) книга такого рода. Русское издание книги посвящено памяти священника А. В. Меня. Издание осуществлено при участии кооператива «Глаголица»: часть прибыли от реализации тиража перечисляется в Общество «Культурное Возрождение» при Ассоциации Милосердия и культуры для Республиканской детской больницы в Москве.

Давид Фридрих Штраус , Франсуа Мориак , Франсуа Шарль Мориак , Эрнест Жозеф Ренан , Эрнест Ренан

История / Религиоведение / Европейская старинная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Образование и наука