Читаем Благая Весть полностью

6. И вот я увидел прибрежье того злополучного моря. При­бой шумел, волны были огромными, но на берегу “отдыхаю­щих” я не видел. “Остановимся и присядем. - Александрий ука­зал на небольшую глыбу, судя по всему, выброшенную из это­го моря. Я согласился с ним и присел рядом. - Смотри, вот в этом море заключена вся жизнь всего человечества. Оно явля­ется “колыбелью” пристрасти человеческой, той оторопи, что мешает жить сознательно. Днища здесь нет, но берега, на вся­кий случай созданы, ибо очерствению порой приходится выхо­дить на эти берега, и каяться пред той светлой обителью, что находится рядом. Море несоизмеримо, как и вся жизнь, но это море является печалью. Но, как бы ни было, ты должен узрить все. Многое зависит от тебя, ибо ты должен донести до людей все без исключения и без всяких изменений, - глаголил Александрий. Первое время я старался не смотреть в сторону моря, ибо уже видел то, что там происходит. Я сидел, опустивши го­лову. “Александрий, конечно, я постараюсь все запомнить, но стоит ли всем знать об этом?” “Конечно, стоит, ибо путь свой избирает идущий, и мне хочется, чтобы этот путь всякого сле­дующего, не привел его сюда”. “Странно как-то получается. В Библии об этом море не упоминается, неужели изо всех я пер­вый попал сюда?” “Нет, ты не первый и не последний, хотя, как сказать. По истечении какого-то времени это море должно ис­чезнуть, но это будет при условии, что человечество прозреет и полностью искоренит зло”. “Александрий, мне кажется, что это не реально. Я имею в виду на данный момент, чтобы искоренить зло, нужен какой-то особый метод, ибо я чувствую, что сами люди и являются злом. Конечно, я характеризую по дан­ному времени, в котором живу. Не знаю, что будет после смер­ти, но… хотя, а где же Истина? Может быть я уже мертв, ибо вижу две жизни: ту и эту”. Александрий засмеялся: “Вот-вот, ты еще не осознаешь, что полная Истина еще не восстала пред тобой. Но самое главное, что у тебя есть цель, которую, или ко­торая приближается к тебе. Ко всему можно относиться по-раз­ному. И все же наступит такое время, когда изо всего нужно будет избрать только одно”. “Александрий, что ты имеешь в виду?” “Веру и только Ее, ибо в Ней заложено все, и об этом я тебе глаголил не один раз. Ведь Вечная жизнь - это не ваша при­хоть, а Воля Божья. И от этого невозможно куда-то уйти. Ты здесь не видишь солнца, пред твоим взором царит серость. Все это ты , конечно, воспринимаешь по-своему. Да и всяк чело­век тоже это поймет по-своему. Какой-то особенной мудрости проявлять здесь не нужно. Требуется лишь одно - повернуться к Богу лицом и воспеть Его. Ведь это же так просто. Иисус учил этому. Да, Его не все понимали, и все же, что Он заложил, ук­репилось крепко и навсегда. Порой к Его учениям некоторые относятся с холодком, и все-таки, со временем этот холодок пре­вращается в жар, ибо для каждого наступает свой час своего откровения пред Богом. Приукрасить жизнь можно по-разному, по-своему. И какой бы она ни была, без Бога все же не обой­тись. И, ежели жизнь украшена Верой, то всяк вред и грех обой­дет такую жизнь стороной”. “Александрий, все это я понимаю. Всем хочется прожить свою жизнь прекрасно, но не у всех это получается, особенно у верующих. Да, люди прекрасны в вере своей, но есть еще и другая сторона - это потребность, и у каж­дого человека эта потребность своя. Вообще-то, обилия я вижу пока мало”. Александрий посмотрел на меня “Ты следовал че­рез этот град и видел все и вся. Здесь в основном живут те, кто жил Там в богатстве за счет обмана. Те, которые жили Там в нищете, находятся сейчас в другой обители и на данный момент имеют все. Иисус не стремился к богатству, хотя при Его поло­жении, Он бы смог иметь все. Его богатством являлась мудрость Его. Учение Его было золотом. Держа в руке своей посох и имея небольшую суму, ОН имел все. И богатство Его - были люди, которые следовали за Ним. И Он глаголил им: “Как трудно, имеющим богатство, войти в Царствие Божье, ибо удобнее вер­блюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божье”. “Александрий, мне все это внятно, но как быть с другими. Пока я вижу деяния дьявола. Порой, кажется, что он скоро затмит и солнце”. “Нет, солнце он не затмит, ибо времени у него осталось мало. И суд Божий грядет неумолимо, кто же следует по одной тропе с сатаной, тот сгорит, а спасет­ся тот, кто чтит Всевышнего. И вот в этом Спасении возродит­ся Новая Земля, а вместе с Ней и Новое человечество. То че­ловечество, для которого богатством будет являться обновлен­ная Вера, а вместе с ней и Новое Мышление. Сказано, что тво­рение должно быть Истинно Божьим, ибо Его Творение долж­но принадлежать только Ему. Да, с одной стороны , дьявол про­явил себя очень сильно и Всевышний долго терпел, и смотрел на своих овечек. И вот Ангел Небесный скоро протрубит, и звук от его фанфар услышит всяк человек, даже тот, кто от приро­ды был глухим. И сказано: да будет так. В данный момент че­ловек живет с опущенным челом, но прозрение, как и всякое движение, наступит, и вознесет себя до несоизмеримых разме­ров. И вот только тогда Всевышний успокоится”. “Александрий, хочется, чтобы это произошло незамедлительно”. “Мне тоже хочется, но все у власти Божьей. И Разум Его скоро про­явит себя, хотя внедрение уже происходит. Духовная чистка на­чата. Она пока незаметна, но для кого-то уже ощутима”.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Судьба. Книга 1
Судьба. Книга 1

Роман «Судьба» Хидыра Дерьяева — популярнейшее произведение туркменской советской литературы. Писатель замыслил широкое эпическое полотно из жизни своего народа, которое должно вобрать в себя множество эпизодов, событий, людских судеб, сложных, трагических, противоречивых, и показать путь трудящихся в революцию. Предлагаемая вниманию читателей книга — лишь зачин, начало будущей эпопеи, но тем не менее это цельное и законченное произведение. Это — первая встреча автора с русским читателем, хотя и Хидыр Дерьяев — старейший туркменский писатель, а книга его — первый роман в туркменской реалистической прозе. «Судьба» — взволнованный рассказ о давних событиях, о дореволюционном ауле, о людях, населяющих его, разных, не похожих друг на друга. Рассказы о судьбах героев романа вырастают в сложное, многоплановое повествование о судьбе целого народа.

Хидыр Дерьяев

Проза / Роман, повесть / Советская классическая проза / Роман
Чингисхан
Чингисхан

Роман В. Яна «Чингисхан» — это эпическое повествование о судьбе величайшего полководца в истории человечества, легендарного объединителя монголо-татарских племен и покорителя множества стран. Его называли повелителем страха… Не было силы, которая могла бы его остановить… Начался XIII век и кровавое солнце поднялось над землей. Орды монгольских племен двинулись на запад. Не было силы способной противостоять мощи этой армии во главе с Чингисханом. Он не щадил ни себя ни других. В письме, которое он послал в Самарканд, было всего шесть слов. Но ужас сковал защитников города, и они распахнули ворота перед завоевателем. Когда же пали могущественные государства Азии страшная угроза нависла над Русью...

Валентина Марковна Скляренко , Василий Григорьевич Ян , Василий Ян , Джон Мэн , Елена Семеновна Василевич , Роман Горбунов

Детская литература / История / Проза / Историческая проза / Советская классическая проза / Управление, подбор персонала / Финансы и бизнес