Читаем Благая Весть полностью

21. К каждому человеку приближается Царствие Небес­ное, пусть будет это минута, месяц, год, но оно приближается. Простор Небесный понимает это, человек же, увы, остается безразличен. Во времена Моего пребывания на Земле, люди отставали от вас в своем развитии. Смотрю сейчас же на вас, вы вроде бы отличаетесь от тех людей, но не намного.

22. Душа - есть познание. Все таинства смогут открыться лишь пред ней. Невидима она, но она достойна уважения с ва­шей стороны. Если бы не ее очень тонкая материя, не видеть бы вам белого света. Своей духовностью окропляю все жи­вое, стараюсь сберечь для вашего блага. Конечно, надежда еще есть, хотя и она уходит последней. И если она уйдет, то все станет, а точнее, перевернется на Земле. Земля, как неви­димая живая клетка, пропадет в хаосе. А это будет выглядеть очень страшно. И Я лучше вернуть к очень добрым и умным словам-поучениям.

23. Окрыленное сознание достигает всегда своего духовного апогея, стрелой пронзая все Царствие Небесное. Оно несется, бороздя и прокладывая для себя естественную тропу нового бытия. Все вокруг содрогается, перестраивается, руша ветхое. Человек возбуждается, видя все это, и становится на колени пред благоразумным. Он начинает держаться за то, что раньше не замечал. Он слышит глас Божий, не боится его, ибо настал момент познать Творца. Сильным громом и яркой мол­нией Творец торжествует, тем самым доказывая свою призна­тельность.

24. Все люди, все, кто верит в Него, радуются за Него и тоже торжествуют, ибо Господь благ и добр, Господь безуп­речен и красноречив, Господь красив и милостив. Сознание несется все выше и выше, оно набирает скорость, дабы ско­рее усовершенствоваться. Бог снова торжествует, и от радос­ти такой Он плачет, ибо долго ждал этого момента.

25. Переступив образный порог духовной чистоты, душа ментально обновляется, озираясь вокруг, смотрит по сторонам, ибо в какие-то моменты сама себя не узнает от Божьего об­новления. Какие прекрасные мгновения, мгновения чистой кра­соты. Стремление и только стремление побеждают всю неяс­ность, стремление и познание рождаются заново, в стремлении смысл общения с Богом - вот где всегда нужно искать выход из любого трудного положения. Жалко смотреть на человека с опущенными руками, который вроде бы и верит во что-то и не верит. Он бросается из стороны в сторону, не находя себе нигде душевного покоя. Не нужно теряться в этих случаях, нужно стремительно идти прямой дорогой, какой бы она не была трудной, ибо впереди Я встречу такового и всегда при­ду к нему на помощь. Бывает и момент отчаяния, что уже трудней, но нужно изыскивать всякие пути, дабы удержать та­кого человека от глупостей всякого рода. Вы все дети Божьи, и вам всем нужна помощь.

26. Усталость души. Ежели душа почувствует уста­лость, значит, человек во всем виновен, ибо неправильно ис­пользовал свой организм, свои ресурсы. В таких случаях душа уходит в Царствие Божье, покидая оное тело.

27. Серебристо-золотистый путь обновления всегда являл­ся и будет являться истинной тропой величия добрых намере­ний, да и всего прочего. А именно того, что для человека со­ставляет какую-то часть духовной жизни. В каждой частице духовного заложена энергетика Вселенной - Бога. Энергети­ка всемогуща, и если ее неправильно использовать, то можно нанести вред всему живому и окружающему вас. Энергетичес­кий запас Вечности несоизмерим, хотя в нем находится много ступеней и различных форм развития. И при этом ничто и ник­то не уходит бесследно, а переходя энергетический барьер, особь или особи перевоплощаются и внедряются в общий по­ток и пользуются Его благами нескончаемо.

28. В ядро вашего сознания вливается энергетический по­ток, несущий в себе несколько, а точнее, огромное количество всякого рода направлений, что и дает вам возможность пи­таться от всего Божьего. Питание приходит каждому по зас­лугам, и в любой момент, в каком-то направлении оно может быть отключено. Это закономерность, ибо сказано: не вреди, и сам будешь невредим.

29. Душа, прошедшая жизненное испытание, здесь без со­мнения можно сказать, что она переносит много мук и стра­даний, и она должна получить за все вознаграждение. И она это получает, ибо Бог милостив и справедлив.

30. Найдя подход к человеку, его сознанию, всегда убеж­даешься в том, что человек благосклонен к Богу. Но не видя оного, он сразу теряется, и находясь в таком состоянии, начи­нает богохулить. На это смотреть неприятно, но терпение дер­жит себя еще в своих руках. Нет, оно не боится, а следит за дальнейшим поведением человека. Быть здравомыслящим че­ловеком - особенная миссия, быть же утерянной овечкой в этом потоке… дальше Я объяснять не буду, но повторю, что все и вся находится под Богом.

31. Блага жизни - есть мысль бытия, засуха - есть неве­рие, и последняя суть - есть Бог, находящийся между тем и другим, родивший умных и не очень, но отношению к себе. Это не ошибка Господня, а просто темная тупость “осеняет” не­которые особи Его.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Судьба. Книга 1
Судьба. Книга 1

Роман «Судьба» Хидыра Дерьяева — популярнейшее произведение туркменской советской литературы. Писатель замыслил широкое эпическое полотно из жизни своего народа, которое должно вобрать в себя множество эпизодов, событий, людских судеб, сложных, трагических, противоречивых, и показать путь трудящихся в революцию. Предлагаемая вниманию читателей книга — лишь зачин, начало будущей эпопеи, но тем не менее это цельное и законченное произведение. Это — первая встреча автора с русским читателем, хотя и Хидыр Дерьяев — старейший туркменский писатель, а книга его — первый роман в туркменской реалистической прозе. «Судьба» — взволнованный рассказ о давних событиях, о дореволюционном ауле, о людях, населяющих его, разных, не похожих друг на друга. Рассказы о судьбах героев романа вырастают в сложное, многоплановое повествование о судьбе целого народа.

Хидыр Дерьяев

Проза / Роман, повесть / Советская классическая проза / Роман
Чингисхан
Чингисхан

Роман В. Яна «Чингисхан» — это эпическое повествование о судьбе величайшего полководца в истории человечества, легендарного объединителя монголо-татарских племен и покорителя множества стран. Его называли повелителем страха… Не было силы, которая могла бы его остановить… Начался XIII век и кровавое солнце поднялось над землей. Орды монгольских племен двинулись на запад. Не было силы способной противостоять мощи этой армии во главе с Чингисханом. Он не щадил ни себя ни других. В письме, которое он послал в Самарканд, было всего шесть слов. Но ужас сковал защитников города, и они распахнули ворота перед завоевателем. Когда же пали могущественные государства Азии страшная угроза нависла над Русью...

Валентина Марковна Скляренко , Василий Григорьевич Ян , Василий Ян , Джон Мэн , Елена Семеновна Василевич , Роман Горбунов

Детская литература / История / Проза / Историческая проза / Советская классическая проза / Управление, подбор персонала / Финансы и бизнес