Читаем Благая Весть полностью

17. Не гнев, лишь благополучие, посланное в сторону людей, человеков, сотворенных Тобою и в честь Твою. Красует­ся Земля, и воля Твоя торжествует, ибо в духовной отрасли Твоей гнев укрощен. В стремлении душа спешит обновить свой путь, и зло уходит, находя уют в небытии печальном. Трудна дорога, когда идешь в печали, но когда находишь свой идеал, печаль и страдания уходят в сторону. В себе я вижу Божье дитя, в Боге - Отца своего. Знаю, что Отец не одурманит мой ра­зум, поставит на путь совершения здравого ума…

18. И мчится через Обитель Небесную жизнь Твоя и за То­бой грядущего несется эта сила, дабы наполнить все чаши, ко­торые жаждут влаги Божьей, и во влаге найдет Вера своё Спа­сение. И вот, воскажет царь Небесный по имени Иоакум: “Дети, восплыли вы от Матери Моей. Грудью вы питались, в молоке нашли вы свой покой, так что не удаляйтесь от плоти материнской. Руками грудь Вселенскую держите. И чан, на­полненный молоком, не уроните. Ведь в молоке тепло и жизнь, и в пище той живет ещё один камень мироздания, имя таково­му - Бог - Покровитель семи кровей молочных и изначаль­ных. В крови заложено строение. В первой есть смысл, в ней искреннее желание, которое претворяет в вечное содержание рода от сего до сего”.

19. И кто ищет сие начало, тот найдет. И вот царица Наара перед человечеством взойдет, принесет Она свет благий, и косой волос своих Она, как Соломон, всех осенит. Возродятся мужи, восплачут жены их, ибо в царице они узрят наказание всем блуд­ницам. Царица красива, и грудь Её плотна, Она сама придет, ибо ждали многие Её. И вот дождались, станет всё наоборот. Она бла­га и не желает мук, но о смысле жизни, предупредит.

20. Прожито, да и ещё будет прожито много лет, и вспом­нит каждое чело о том, что указания Божьи есть не бред. В каждом слове человек найдет свое убеждение или свой ответ. И вот, несясь перед пропастью, где сатана нашел обитель для себя, Я - Иисус, прошу всех вас: “Посмотрите, нет, не вниз, а вокруг себя. В душе Я с вами со Своей любовью и теплом. Я вечен, ибо Я - Господь”.

У сатаны есть таинства свои, этого Я не скрою. (В роду своём мы были братья). Вот скандал: добра и зла. Вам решать в этой силе неземной, кто есть кто Сущий, то ли сатана. У Меня, в Моих руках - душа. У “брата моего” - богатство, но душа - есть вечна, а богатство сгораемо всегда. И кто перед таковым восторжествует в прелести, в душе умрет своей.

21. О, сколько говорилось, сколько было всех учений, мно­гие не слышали Мой глас. И вот вершится на глазах у вас. Истина воскресла, Истина горит в пламени добра своего и со времен Атлантиды, сотворённой Всевышним, прошло много времени. Да, что-то погибло, но не думайте о них и о себе, как о покойниках. Ведь в умах и во всех разговорах со Мной вы найдете свою Атлантиду и вечное бытие.

22. Я - есть не гордость, но разум Мой - Мой вечный мозг, есть и всегда будет являться гордостью Моей, ибо в ней изло­жена твердь благополучия Небесного. Человек ищет своего спасения, Господь ждет такового. Человек даже не подразу­мевает о встрече таковой. И вот Отец и дитя встречаются и изливают таковые слова: “Отец, мир тебе!” - И в ответ слы­шит: “Сын ты Мой, мир тебе и всей твоей семье благополу­чия, добра и рождения новых твоих детей”. Вот мы становим­ся на колени и с плачем, Божественным плачем прислушива­емся ко гласу Всеговорящего: “Любовь, ты есть Моя и ува­жение к тебе вливаю величием Своим. Люби своё и моё, дитя ты Божье.

23. В глазах своих видите лишь то, что видите, а в Моих ничего не замечаете. А ведь Я учу, упрашиваю, молю. При­слушайтесь, всмотритесь, ведь Я иду вперед, Я есть светлый путь. И вы грядите все за Мной, грядите, идите, Я жду”.


ГЛАВА 4


1. Бог создал человека, дабы он что-то построил в честь Бога. Где есть смысл? В человеке вы найдете. Где есть часть Божья? Тоже в человеке, но не найдете, а встретите, ибо одна часть придается земле, а другая - только Богу. Как все это различить?

2. Очень просто. Дыхание человека Божьей является сущностью. Вдох - это мысль, и ежели вы чтите мысль, то в этом вы видите Бога своего. Запомните, своего. Ибо, смотря на усопшего, у вас появляется страх, холод, темнота. Да, такое и должно быть, ибо дух - свет ушел к Творцу своему. Зачем?

3. Для того, чтобы изменить свой вид, нет не внешний, а ду­ховный. Ибо в теле этот дух многая часть людей не замечала, потому что только руководствовалась телом и никогда не при­касалась к своему мозгу, а в нем же существует то, что ска­зано в Библии: “И Творение открыто, но оно и сокрыто от себя, но не от Бога. Как это понять?

4. Благий, возьмись за чело усопшего и ты не прочувству­ешь тепла Божьего, оно ушло и растворилось в объятиях Су­щего, ибо Он ждал. Так вразуми, живущий, чело твое всегда являлось Истиной вторжения во все Божье.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Чингисхан
Чингисхан

Роман В. Яна «Чингисхан» — это эпическое повествование о судьбе величайшего полководца в истории человечества, легендарного объединителя монголо-татарских племен и покорителя множества стран. Его называли повелителем страха… Не было силы, которая могла бы его остановить… Начался XIII век и кровавое солнце поднялось над землей. Орды монгольских племен двинулись на запад. Не было силы способной противостоять мощи этой армии во главе с Чингисханом. Он не щадил ни себя ни других. В письме, которое он послал в Самарканд, было всего шесть слов. Но ужас сковал защитников города, и они распахнули ворота перед завоевателем. Когда же пали могущественные государства Азии страшная угроза нависла над Русью...

Валентина Марковна Скляренко , Василий Григорьевич Ян , Василий Ян , Джон Мэн , Елена Семеновна Василевич , Роман Горбунов

Детская литература / История / Проза / Историческая проза / Советская классическая проза / Управление, подбор персонала / Финансы и бизнес
Судьба. Книга 1
Судьба. Книга 1

Роман «Судьба» Хидыра Дерьяева — популярнейшее произведение туркменской советской литературы. Писатель замыслил широкое эпическое полотно из жизни своего народа, которое должно вобрать в себя множество эпизодов, событий, людских судеб, сложных, трагических, противоречивых, и показать путь трудящихся в революцию. Предлагаемая вниманию читателей книга — лишь зачин, начало будущей эпопеи, но тем не менее это цельное и законченное произведение. Это — первая встреча автора с русским читателем, хотя и Хидыр Дерьяев — старейший туркменский писатель, а книга его — первый роман в туркменской реалистической прозе. «Судьба» — взволнованный рассказ о давних событиях, о дореволюционном ауле, о людях, населяющих его, разных, не похожих друг на друга. Рассказы о судьбах героев романа вырастают в сложное, многоплановое повествование о судьбе целого народа.

Хидыр Дерьяев

Проза / Роман, повесть / Советская классическая проза / Роман