Благородные лики валюты, или Книга о тех, чьими глазами на нас смотрят деньги

Флаг Болгарии — бело-зелено-красный. Если попытаться увязать его с теми людьми, кого болгары изобразили на своих деньгах, то наверняка белый цвет — это цвет бумаги, на которой писали болгарские просветители, красный — цвет крови, которую болгары пролили, сражаясь за свое освобождение и независимость. Ну а зеленый…. Наверное, это чернила, которыми писали болгарские просветители…

Хотя, нет… Скорее всего зеленый — цвет винограда, из которого делали вино, которое… Ну вы сами понимаете, что делали с вином политики, просветители и борцы за свободу…

1 лев. Иван Рилский (около 876–946). Святой.

Ставить на купюру святого — это, на мой взгляд, перебор. Как-то сразу вспоминается Христос изгоняющий из Храма менял. Но у болгар свои предпочтения и они на самую маленькую купюрку выставили своего самого святого человека — Ивана Рилского.

Как всякий правильный святой он горазд быт творить чудеса, что называется, с самого детства. Однажды, когда он еще мальчишкой работал на чужих людей, (а он рано лишился родителей) Иван потерял корову с теленком. Рассердившийся хозяин, разумеется, вложил ему как следует и отправил на поиски пропажи. Мальчик, не находя поддержки в людях, воззвал к Высшим Силам — обратился за помощью к Богу. Помогло. С Божьей помощью он нашел корову и теленка на другом берегу реки Струма. К несчастью река была глубока для теленка и тогда Иван, снова помолившись, бросил одежду на воду и, начертав на ней крест, как посуху перешел с теленком на руках на другой берег.

Впечатляет.

Летописцы отметили, что видя это, хозяин ужаснулся.

Я думаю, случись такое на наших глазах, то и современный человек вряд ли удержался бы от того что не сказать «Вау!» и не снять это на мобильный телефон.

Повзрослев, он становится послушником одного из монастырей, и вскоре приняв иноческий постриг, становится отшельником.

Как это водится меж порядочных отшельников, трудности которые добавляют им святости, они создают себе сами. Иван пошел тем же путем и поселился в шалаше на высокой и голой горе, питаясь лишь дикими растениями. Не обошлось тут и без разбойников. Чем он привлек внимание местных робингудов совершенно неизвестно, ибо, что взять с отшельника, живущего даже не в пещере, где теоретически могли бы оказаться чьи-нибудь забытые сокровища, а в простом шалаше? Но они все-таки побили его, и прогнали с горы. После такого Ивану пришлось перебраться в совершено пустынную местность.

Там тоже были горы, и он стал жить в пещере, что, наверное, следует считать улучшением отшельником жилищных условий.

Двенадцать лет он жил в пещере, а потом покинул её и ушел к Рилским горам. Хорошей пещеры он там себе не нашел, поэтому его домом стало дупло большого дерева.

Как вы думаете, чем питаются отшельники?

Я знаю. Про всех не скажу, но наш герой питался только травой и водой. Господь, видя такое прилежание в деле умерщвления плоти, послал ему бобы. Наверное, фасоль. Он угостил ими обитавших где-то рядом овец и даже пастухов, а те, хорошо покушав, попытались объегорить отшельника и стащили у него немножко бобов про запас.

Но тут свершилось чудо!

Все украденные стручки оказались пустыми….

На пастухов это произвело такое впечатление, что после их рассказов, к отшельнику повели больных и одержимых, которых он исцелял своей молитвой.

Обилие людей отрывало его от мыслей о Боге, и он снова покидает обжитые места, уходя от людей.

Однако спустя какое-то время вокруг него начали селиться другие монахи и потихоньку — полегоньку на правом берегу реки Рилска на высоте 1147 метров над уровнем моря, появился Рилский монастырь. Этот комплекс играл очень важную роль духовной опоры болгарских христиан во все времена и в настоящее время является местом, пользующимся интересом у туристов.

Преподобный Иван стал игуменом обители и оставался им до самой смерти. За несколько лет до кончины он оставил инокам «Завет», в соответствии с которым и по сегодня строится жизнь монастыря.

В 946 году он скончался, однако переселение святого с места на место не прекратились и после его смерти. Честно говоря, там вообще началась какая-то расчлененка…

Мощи святого делили между собой разные города и монастыри, что, скажем прямо, в те времена было совершенно естественным явлением.

Во-первых, мощи правой руки святого оказываются на территории Киевской Руси, вместе с монахами Рилского монастыря, основавшими на северо-западе Руси город-крепость Рыльск.

Кстати, в 1240 году только эта «рука Ивана» (или «рука Рилы»?) спасли Рыльск от Мамаева нашествия. Во время осады святой показался на стене и взмахом руки ослепил нападавших татар.

Во-вторых, в 1183 году венгерский король Бела перенес часть мощей в город Гран, а через несколько лет возвратил мощи в город Сердец, правда, богато украсив гроб золотом.

В третьих в 1195 году часть мощей переносится в новую столицу Болгарского царства — в Тырново, а в 1469 году мощи возвращаются в гробницу в Рильскую обитель.

2 лева. Паисий Хилендарский (1722–1798). Просветитель.