Благородные лики валюты, или Книга о тех, чьими глазами на нас смотрят деньги

Франция с этим не согласилась. Они, верно, подумали, что это с Гитлером воевать тяжело, а с вьетнамцами — что же тут сложного? И послали экспедиционный корпус… Как позже выяснилось совершенно напрасно, но дело было сделано — началась война, в которую со временем вмешались США и с осени 1945 до 1975 года Хо Ши Мин возглавлял воюющую страну.

Именно в этот период, ввиду повальной бедности и развала промышленности в период войны в обиход вошли «сандалии Хо Ши Мина» — вырезанные из автопокрышек сандалии шлепочного вида.

Также его имя связывается с одним легендарным инженерным сооружением — «Тропой Хо Ши Мина». Так называлась дорога, длинной более 20 000 километров, по которой осуществлялась снабжение войск. Причем транспортными средствами, так как дорога проходила в таких местах, где и на танке не проедешь, там служили носильщики, велосипедисты и слоны….

Смерть настигла Хо Ши МИна в сентябре 1969 года. Он завещал себя сжечь и, разделив прах на три части, захоронить его на юге, на севере и в центре Вьетнама, но его товарищи ослушались его и теперь его мавзолей находится в Ханое.

Республика Гана.

2 седи. Френсиса Нвиа Кофи Кваме Нкрума (1909–1972). Философ, социолог, президент.

На купюре в два седи портрет Френсиса Нвиа Кофи Кваме Нкрума.

В Африканских странах часто бывает так, что некая выдающаяся личность, приобщившись к Западной цивилизации, становится выразителем чаяний своего народа — необразованного, неразвитого и именно из-за этого данному человеку приходится поочередно становится то писателем, то философом, а то и политическим и военным деятелем. Вот господин Кваме Нкрума как раз такой и есть.

Он родился в деревне — не так уж и много городов было в начале XX века в Африке — в субботу. По традиции принятому в его родном племени имя ему дали по дню недели, в который он появился на свет-Кваме. В переводе это как раз и означает «суббота». Семья в которой он родился, была, разумеется, не простой — он мог претендовать на троны вождей сразу двух племен: нсаэум и дадьессо.

Но в этом возрасте это его совершенно не интересовало. Он поступает в католическую миссионерскую школу, а по её окончании — в педагогический колледж. Это дало ему возможность начать педагогическую деятельность среди своего народа. Он преподает в сельских школах и семинарии и видимо так хорошо делает это, что ему предлагают получить высшее образование. Он едет в США, где поступает в Пенсильванский университет. И там ему сопутствует успех! Не знаю, что вы подумали, но он вовсе не становится звездой вечеринок. Он не играет в баскетбол, не читает рэп, не продает наркотики… Он учится! Прилежно и въедливо!

Как результат — по окончании обучения получает степени бакалавра экономики, социологии и богословия. Продолжив обучение, наш герой защищает диссертацию и заслуженно получает степень магистра педагогики и философии. В те же времена он пробует себя и как общественный деятель, принимая самое активное участие в организации Ассоциации студентов-африканцев США и Канады.

Далее, войдя во вкус, он меняет Американскую зачетку на зачетку Британскую — едет в Лондон чтоб учится там и в Лондонском университете и в Лондонской школе экономики.

Комплекс полученных им знаний сплавляется в нем, и он понимает, что применить их он наилучшим образом может став политиком!

Поэтому вернувшись на родину, он активно включается в политическую деятельность. В 1949 году он основал Народную партию конвента и провозгласил курс на социалистическое строительство!

Политическая борьба это такая интересная штука! С одной стороны она может вывести вас к вершинам власти, а с другой — в процессе борьбы с противникамивы же можно поиметь немало неприятностей. Вот и нашего героя вскоре сажают в тюрьму, но через пару лет, когда его партия приходит к власти, его оттуда, разумеется, выпускают и он становится руководителем департамента.

Его политические воззрения можно было бы назвать научным социализмом, но с определенными оттенками. С изрядной долей самобытности в его мировоззрении сплавились марксизм, христианство и панафриканизм.

Он реализовывал свои взгляды, будучи во многих ипостасях — премьер-министра, министра иностранных дел, президента.

Вот в этой ипостаси, в середине 60-х, чтоб никто не мешал ему строить социализм, он вводит в Гане однопартийную систему и провозглашает себя пожизненным президентом. А и правда — зачем тратить на выборы народные денежки, если партия одна, а значит и так выберут именно того, кого нужно?

Но вот незадача — не всем это понравилось. Года через два (можно поразиться долготерпению его политических противников) во время визита нашего героя в Пекин в Гане происходит военный переворот под лозунгом «Против авторитарного правления — за демократическое правление».

Ничего это вам не напоминает? А ведь не исключено, что это была одна из первых на планете цветных революций и таковой её не назвали только потому, что все её участники были негры.

После этого путь на родину теперь ему был закрыт.