…Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать - помилую, кого пожалеть — пожалею. И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых. И сказал Господь: вот, место у Меня, стань на этой скале; когда же будет проходить слава Моя, Я поставлю тебя в расселине скалы и покрою тебя рукою Моею, доколе не пройду; и когда сниму руку Мою у ты увидишь Меня сзади, а лицо Мое не будет видимо.
Иными словами, Бог сказал: “Моисей, тебе лучше отойти подальше. То, что Я хочу тебе показать, настолько хорошо и велико, что Мне придется скрыть от тебя его часть”.
Проницательность еврейского богослова
Как видно из истории с Моисеем, благость Бога и слава Бога практически являются синонимами. Слава на еврейском языке означает “быть наполненным очень хорошим”. В нашем языке есть слова, которые превосходят слово “хороший”, например “лучший”, “самый лучший”. Однако в еврейском языке это слово выражает что-то высочайшее и величайшее, позитивное и желанное.
Еврейский народ понимал, что именно Божья благость вывела его из Египта. Его благость благословляла израильтян и приносила победу. Вот почему в битвах, когда они зависели от Божьей славы, которая шла перед ними и поражала врагов, они восклицали: “Славьте Господа, ибо вовек милость Его!” (2-я Паралипоменон 20:21).
Одним из еврейских ученых, имевших подобное понимание Божьей благости, был Дэвид Бэрон. Он родился в России в 1855 году и воспитывался в строгой религиозной еврейской семье. Бэрон получил образование раввина. Приняв Иисуса своим Спасителем, он получил удивительные откровения о Боге. Он написал множество комментариев к книгам Ветхого Завета. В комментариях к Книге пророка Захарии ученый написал очень важные слова о благости Бога. Я неоднократно их перечитывала, и каждый раз они служили мне благословением. Я хотела бы процитировать один из этих комментариев.
“Благость” очень часто упоминается как характеристика Бога в Ветхом Завете. Например, в Псалме 30:20 говорится: “Как много у Тебя благ, которые Ты хранишь для боящихся Тебя и которые приготовил уповающим на Тебя пред сынами человеческими!”