Читаем Блатные сказочки полностью

И сказал. На другой день разбойнику - секим башка, а верная жена откопала клад и, взяв золото, уплатила долги и освободила мужа. А по доброму разбойнику заказали панихиду, да вот беда - имени его не сохранилось, как и имен купца и его преданной жены...

Слышь, что мне Коля-скокарь подсказывает: все, говорит, не так было и разбойник здесь ни при чем. Все, мол, хитрая баба придумала. Поплакала с мужем, пошла, дала богачу, получила денежки, а про добряка-разбойника наплела мужу в утешение. Вот ты какой, Коля, вовсе нет в тебе веры в добрые дела! Поставь себя на место разбойника, и будь у тебя закопано сокровище, неуж перед смертью не поделился б? Ни за что, говоришь. То-то и оно, что добрые разбойники, они только в сказках бывают.

Одначе, братики, история сия не самая древняя. Первым стал сообщать исторические байки грек Геродот и, конечно же, не обошлось у него без добрых и удалых воров-разбойников. Еще одну басенку выдам вам в поучение, себе в развлечение.

Было то во времена вовсе незапамятные, при фараонах египетских. Жил некий зодчий-строитель, строил царю-фараону дворцы и пирамиды всякие и, между прочим, построил ему сокровищницу, да так хитро, что никто не мог в нее проникнуть, кроме самого царя, у которого ключи. И, будучи при смерти, тот зодчий сказал двум сыновьям своим: вот я царю сокровищницу построил, никто в нее проникнуть не может, а есть в ней потайной камень, который на оси поворачивается и образует ход. Нужны вам будут деньги, пойдите и возьмите немного, чтоб незаметно было. Одним словом, хорош был папаша - деток на дело навел!

Братки похоронили папашу честь честью, и за дело. Хоть и советовал им покойник брать помаленьку, да где меру найти? Раз взял, другой еще больше хочется. Вот братки египетские и тянули, едва не полсокровищницы выволокли.

Царь-фараон поначалу не замечал, а потом понадобилось ему что-то - нету, другого хватился - и другого нету! Ну понятно, хранителям за недогляд - секим башка, переписали, что осталось, заложили дверь семью печатями, а наутро - новая пропажа!

Царь был не дурак: велел поставить в сокровищнице хитрый капкан на крупного зверя. Браткам завязать бы это дело, а они снова полезли, и попался один из них в капкан!

Стража шум услыхала, подняла тревогу, царь бежит с ключами дверь отпирать. Тогда попавший в капкан говорит братану: «Руби мне голову, все одно мне погибать, а сам спасайся!» Тот видит - брательнику кранты, а может, побоялся, что ссучится, снес ему башку - мечей-то в сокровищнице хватало - и сбежал с братней головой под мышкой. Во какие страсти!

Стража ворвалась: лежит труп без головы. Царь не дурак, говорит: «Ладно, мы это дело узнаем. Выставить тело на площади и приставить стражу, а кто захочет тело снять, того хватайте». Так и сделали.

Стало быть, один братан на площади позорно воняет, другой с египетскими бабенками развлекается. А египетские бабенки черноглазые да податливые - волосы носили скобкой, а титьки выставляли наружу... Только не в радость это доброму вору, брат погибший из головы нейдет. Решился забрать братнино тело, дабы предать честному погребению. Оделся купцом, навьючил осла бурдюками с вином и в ночной час идет мимо того места, где солдаты караулят тело. Как подошел ближе, ткнул незаметно бурдюк, вино и потекло. «Ай-ай, - кричит, - погибло мое вино!» - «Ничего, мы тебе поможем!» - смеются солдаты и под струйку рты подставляют. А тут и другой бурдюк потек. Ну, страже радость. Насосались до сшибачки. Брат тело снял и отвез домой.

Как вора поймать? Царь не дурак, опять придумал. Объявил всенародно, что дочь его продаст свое тело всякому, кто достаточно заплатит. По-нашему, не может так быть с царской дочкой, а по-ихнему - простое дело. Тот же Геродот-старец донес нам известие: когда самую большую пирамиду строили и не хватило в казне денег, пришлось царской дочке бл…ным промыслом промышлять. Для великого дела чего не сделаешь!

Идут к царской дочке люди богатые, несут деньги, а она не берет и не дает. Денег мне, говорит, не надо, а дам только за драгоценные вещи. Несут ей дорогие украшения - не берет. «Не те», - говорит.

Браток наш со скуки решил с принцессой познакомиться. Взял самое лучшее ожерелье из краденого, а от брата-мертвеца руку отрезал и спрятал под плащом. Пришел в шатер. Лежит на ложе царевна красоты невиданной, а, надо сказать, по тем диким временам в южных странах бабы себя одеждой не обременяли - смотри на товар, какой есть.

Браток подает ей ожерелье - она сразу узнала и говорит, протягивая руки: «Иди ко мне!» А тот сует ей из-под плаща мертвячью руку! Царевна ухватилась за руку что есть мочи, кричит: «Стража!» Браток руку отпустил и смотался. А царевна, увидя отрезанную руку, натурально, в обморок.

Перейти на страницу:

Все книги серии Трилогия московского человека

Чёрная книга
Чёрная книга

«Трилогия московского человека» Геннадия Русского принадлежит, пожалуй, к последним по-настоящему неоткрытым и неоценённым литературным явлениям подсоветского самиздата. Имевшая очень ограниченное хождение в машинописных копиях, частично опубликованная на Западе в «антисоветском» издательстве «Посев», в России эта книга полностью издавалась лишь единожды, и прошла совершенно незаметно. В то же время перед нами – несомненно один из лучших текстов неподцензурной российской прозы 1960-70-х годов. Причудливое «сказовое» повествование (язык рассказчика заставляет вспомнить и Ремизова, и Шергина) погружает нас в фантасмагорическую картину-видение Москвы 1920-х годов, с «воплотившимися» в ней бесами революции, безуспешно сражающимися с русской святостью. Драматическое продолжение истории переносит нас в Соловецкий лагерь и своим возвышенным стилем являет собой настоящую оду новомученикам и исповедникам российским. Трагическая и дерзкая, озорная и скорбная книга – из тех, что по прочтении невозможно забыть.

Геннадий Русский , Робер Дж. Гольярд , Тимофей Александрович Агафонов

Фантастика / Историческое фэнтези / Учебная и научная литература / Образование и наука / Классическая проза

Похожие книги