Блаженные часы с Пречистой

Я призываю помазАнников и облекаю их пророческие ризы. Я подаю им посох Аарона, жезл Моисея, тросточку юродивого и горячее сердце Серафима Умиленного. Дитя Мое, проси о помощи у твоего церковного отца, у старца Серафима.

Да, ты прославил его, как и Евфросинию на земле. Но еще не отсидел ты срок свой в человеческом гулаге. Еще не исполнилась твоя цифра. Серафиму — 39, а Иоанну -…?

Проси у Серафима его умиленных слез, его всепрощения, его мужества, его сердца. Серафим — блаженнейший блаженных, христос Второй Голгофы, величайший из старцев. Дьявол его ненавидел от рождения. Серафим — последний русский царь, но сказать это, поверь Мне, — ничего не сказать. У Серафима десятки других таинственных ипостасей. Миссия его в богоцивилизации величайшая. Золотой престол его — величайший великих, место Люцифера.

Серафим преподнес тебе преемство от Соловецкой Огненной Иерархии и Сияющей Ветви. Страданиями гулаговских старцев на нашу церковь изливается океаническая благодать Святого Духа. Молодые священники, братья и сестры, матушки и жены-мироносицы обретают дары Всевышнего и облекаются в нетленные одежды.

Надо еще сподобиться, дитя Мое, приобщения ко Второй Соловецкой, пережить ее, приобщиться к ее огненным письменам и превосхищенным крестам.

Идет лютая брань, лютейшая лютых. Фарисеи из МП хотят присвоить Вторую Соловецкую. Они уже готовы обокрасть тебя и признать Серафима, кого угодно — только не Иоанна. Огненная Иерархия им стоит поперек горла и запрещает этим ядовитым паукам бегать по своей же паутине.

Жезл от Второй Соловецкой препоручен мелхиседекову священству. Серафим к своему солнца солнц престолу призывает юродивых помазанных Церкви Божией Матери Державной Иоанна и его учеников. Нет ни одного фарисея среди них.

Не позволяй, сын Мой, паразитировать этой клике изуверов, бого— и человекоубийц. Они хотят украсть у тебя Вторую Соловецкую. Проси миропомазанных масел из рук величайшего из помазанников христа Второй Голгофы Серафима. И он помажет тебя как царь Новой Святой Руси, как последний из монархов российских, увлекших тысячелетнюю Святую Русь к преображению.

На огненные небеса, к огненной свадьбе восхитит он тебя вместе с Иннокентием Балтским, к огненной благодати стяжателей Святого Духа вместе со святой Евфросинией, в замки горнего Грааля, где благодать из Чаши Неупиваемой нескончаемая.

Его сердце было разбито скорбями, ни одного живого места. Его ежедневно лупили дубиной по хребту, и молот ходил по тончайшей его нервной системе делая «выше ангела, хуже скота». Но Премудрость слепила Своего избранника заново. И Серафим чудом возрождался. Это был уже не Дважды, не трижды — десятикратно рожденный.

Царица Небесная показывает, как фарисеи запрещают возвещать Вторую Соловецкую. Хотят украсть ее на свое седалище. Ничего не выйдет. Премудрость не попустит. Серафим не благословит.

Благослови огненный крест Второй Соловецкой, солнечный Агнец Секирной горы. Благослови наши сердца мирровой каплей из сосуда Святого Грааля.

Отче Небесный, благослови мелхиседекову иерархию. Благослови священство, окормляющее мир.

Пение: аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя — слава Вечнодеве.

Голос под проклятием, под фарисейскою змеиною пятою. Дитя Мое, люби Мой голос. Нет ничего слаще его. Голос — мистическая евхаристия. Как вино и хлеб пресуществляются в Кровь и Плоть Мои, божественное Слово сходит на избранника, и он становится живой чашею Всевышнего, олицетворенным Граалем, подобно вечнодевственной Марии, как Ее достойный ученик.

Серафим открыл тебе солнечное причастие из бутылки кагора на центральной площади Бузулук на пыльном тротуаре в лёжку, полупьяный, в блаженстве неизреченном, выше величайших из афонских старцев. Вкуси же и ты причастие из Грааля — подаваемое Слово . Оно — причастие Святого Духа .

И первые враги Слова — софринские пауки. Они плетут свои храмовые сети и внушают жужжащим мухам, этому стаду Веельзевула, будто нет другой веры, другой церкви, другого пути и другого причастия.

Дитя Мое, Премудрость открыла тебе о пятнадцати способах непорочного зачатия. Католическая сфера насчитывает несколько разновидностей причастия из рук Архангелов.

Я же скажу тебе из сферы Госпожи нашей Премудрости: существует нескончаемое множество способов причастия, и царь-хранитель чаши должен знать их.

Слово — один из величайших способов причастия и непорочного зачатия, сын Мой, омовения и облечения. Слово — схождениевышнего Иерусалима и жизнь новая.

Я призываю тебя на вершину горы Эстереля преподнести причастие от Своей руки. Дитя Мое, Я вижу, как ты юродиво, в скорбях восходишь, подобно Моисею на гору Откровения. И как Мать желаю напитать тебя от нетленных сосцов материнского Грааля.

Пей же, дитя Мое, и вкушай нескончаемо. Я хотела бы питать от Своих нетленных девственных сосцов всех сыновей и дочерей земли, всех избранных для рождения и питания свыше. Приходите же ко Мне, дети Мои. На сегодня Я оставляю вам письмо из чаши Грааля — преблагоуханное Слово.

Пение: аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя. Мир вышний, мир.