Читаем Блаженные похабы полностью

Whitby M. Maro the Dendrite: An anti-Social Holy Man? // Homo Viator. Classical Essays for J. Bramle / Ed. M. Whitby et al. Bristol, 1987.

Widengren G. Harlekintracht und Mönchskutte, Clownhut und Derwischmütze // Orientalia Suecana. V. 1. 1952.

Wilmart A. Les rédactions latines de la Vie d’Abraham Eremite // Revue Bénédictine. V. 50. 1928.

Winter M. Society and Religion in Early Ottoman Egypt. New Brunswick, 1982.

Wodziński C. Sw. Idiota. Projekt antropoloeii apofatycznej. Gdańsk, 2000.

Wolska-Connus W. Stephanos d’Athénes et Stephanos d’Alexandrie // REB. V. 47. 1989.

Wortley J. Hagia Skepe and Pokrov Bogoroditsi: A Curious Coincidence // ΑΒ. V. 89. 1971.

Wortley J.. The relations between the Vita and the cult of St. Andrew Salos // AB. V. 90. 1972.

Wortley J. The Sixtieth Canon of the Council in Troullo // Studia Patristica 14, [Texte und Unterschungen 128]. Berlin, 1984, p. 255–60.

Yazici T. Kalandariyya // Encyclopédie de l’Islam. V. 4. Paris, 1978.


Aγγελίδη X. H παρουσία των σαλών στη Βυζαντινή κοινωνία // Ο?ι περιθωριακοί στο Βυζάντιο. Αθήναι, 1993.

Δεσπότης Κ. Οι άγιοι της Ηπείρου. Ιωάννινα, 1986.

Δημητρακόπουλος Φ. Α. Αρσένιος Ελασσόνος (1550–1626). Βίος και έργο. Συμβολή στη μελέτη των μεταβυζαντινών λογίων της Ανατολής. Διδακτορική διατριβή. Αθήνα, 1984.

Γριτσόπουλος T. Α. Εκκλησιαστική ιστορία Κορινθίας // Πελοποννησιακά. Τ. 9. 1972.

Θεοχαράκης N. et al. Η Ψυχοθεραπεία στο Βυζάντιο // Αρχεία Ελληνικής ιατρικής. Τ. 20. 2003. № 5.

Ἱστορικὸν Λεξικὸν τῆς ποντικῆς διαλέκτου. Ὑπο Α. Παπαδοπούλου. Τ. 2. Αθῆναι, 1961.

Κουκούρα Δ. Α. Η παρουσία της γυναίκας στο βίο Συμεών του δια Χριστόν σαλού // Κληρονομιά. Τ. 19. 1987.

Κουκουλές Φ. Βυζαντινῶν βίος καὶ πολιτισμός. T. A, 1. Τ. 4. Αθῆναι, 1949, 1951.

Λαμψίδης Ο. Βίος καὶ πολιτεία ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Καλυβίτου λανθάνων εἰς ἑλληνικὸν παραμύθιον τοῦ Πόντου // Αρχεῖον ἐκκλησιαστικοῦ καὶ κανονικού δικαίου. Τ. 19. 1964.

Μαντζαρίδη Г. Ι. Οἱ διὰ Χριστὸν σαλοὶ στὰ ἁγιολογικὰ ἔργα τοῦ ἁγίου Φιλοθέου // Πρακτικὰ Θεολογικοῦ Συνεδρίου εἰς τιμὴν καὶ μνήμην τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Φιλοθέου Ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως. Θεσσαλονίκη, 1986.

Μαρτίνη Π. Ὁ σαλὸς ἅγιος Ἀνδρέας καὶ ἡ σαλότητα στὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία. Αθῆναι, 1988.

Μέγα Λεξικὸν τῆς ἑλληνικῆς γλώσσας / Εκδ. Δ. Δημητράκος. Τ. 4. Αθῆναι 1949.

Μπόγα Ε. Α. Τὰ γλωσσικὰ ἰδιώματα τῆς Ἠπείρου. Т. 1. Ἰωάννινα, 1964.

Παπαζώτος Θ. Η Βέρροια και οι ναοί της (11 αι. — 18 αι.). Αθήναις, 1994.

Πάσχου П. В. Ο άγιος Άνθιμος ο Σιμωνοπετρίτης ο δια Χριστόν Σαλός // Πάρνασσος. Τ. 23. 1981.

Ποντιακά φύλλα. T. I, № 3/4. 1936.

Ῥάλλης Κ., Πότλης Μ. Σύνταγμα θείων καὶ ἱερῶν κανόνων. Τ. 2. Ἀθῆναι, 1858.

Σταμούλη Χρ. Α. Σαλοί και ψευδοσαλοί στην ορθόδοξη αγιολογία // Γρηγόριος ο Παλαμᾶς. Τ. 721. 1988.

Список сокращений

БРАН – Библиотека Российской Академии наук. СПб.

ВВ – Византийский Временник. СПб., М.

ГИМ – Государственный исторический музей. М.

ПСРЛ – Полное собрание русских летописей.

ПЭ – Православная Энциклопедия. М.

РГАДА – Российский Государственный архив древних актов. М.

РГБ – Российская государственная библиотека. М.

РНБ – Российская Национальная библиотека. СПб.

СККДР – Словарь книжников и книжности Древней Руси. Л., СПб.

ТОДРЛ – Труды Отдела древнерусской литературы. Л., СПб.

ЧОИДР – Чтения в Обществе истории и древностей российских. М.

AASS – Acta Sanctorum. Antwerp, Paris.

AB – Analecta Bollandiana. Bruxelles.

BHG – Halkin F. Bibliotheca hagiographica Graeca. Bruxelles, 1957; Idem. Novum Auctarium Bibliothecae hagiographicae Graecae [Subsidia hagiographica, 65]. Bruxelles, 1984.

BHL – Bibliotheca hagiographica Latina [Subsidia hagiographica, 6]. Bruxelles, 1949.

ВHO – Bibliotheca hagiographica Orientalis / Ed: P. Peelers [Subsidia hagiographica, 10]. Bruxelles, 1910.

Bsl – Byzantinoslavica. Prague.

Byz – Byzantion. Bruxelles.

CPG – Clavis patrum Graecorum. Brepols; Turnhout.

CSCO – Corpus Scriptorum christianorum orientalium. Louvain; Washington.

DOP – Dumbarton Oaks Papers. Washington.

JÖB – Jahrbuch für österreichische Byzantinistik. Wien.

PG – Patrologiae cursus completus. Series Graeca / Ed. J.-P. Migne. Paris.

PL – Patrologiae cursus completus. Series Latina / Ed. J.-P. Migne. Paris.

PO – Patrologia Orientalis / Ed. R. Graffin, F. Nau. Paris.

REB – Revue des études Byzantines. Paris.

ROC – Revue de l’Orient Chretien. Paris.

SC – Sources Chrétiennes. Paris.

ΕΕΒΣ – Επετηρίς Εταιρείας Βυζαντινών Σπουδών. Ἀθήνα.

Перейти на страницу:

Все книги серии Corpus [historia]

Первая мировая война в 211 эпизодах
Первая мировая война в 211 эпизодах

Петер Энглунд известен всякому человеку, поскольку именно он — постоянный секретарь Шведской академии наук, председатель жюри Нобелевской премии по литературе — ежегодно объявляет имена лауреатов нобелевских премий. Ученый с мировым именем, историк, он положил в основу своей книги о Первой мировой войне дневники и воспоминания ее участников. Девятнадцать совершенно разных людей — искатель приключений, пылкий латиноамериканец, от услуг которого отказываются все армии, кроме османской; датский пацифист, мобилизованный в немецкую армию; многодетная американка, проводившая лето в имении в Польше; русская медсестра; австралийка, приехавшая на своем грузовике в Сербию, чтобы служить в армии шофером, — каждый из них пишет о той войне, которая выпала на его личную долю. Автор так "склеил" эти дневниковые записи, что добился стереоскопического эффекта — мы видим войну месяц за месяцем одновременно на всех фронтах. Все страшное, что происходило в мире в XX веке, берет свое начало в Первой мировой войне, но о ней самой мало вспоминают, слишком мало знают. Книга историка Энглунда восполняет этот пробел. "Восторг и боль сражения" переведена почти на тридцать языков и только в США выдержала шесть изданий.

Петер Энглунд

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
Мозг отправьте по адресу...
Мозг отправьте по адресу...

В книге историка литературы и искусства Моники Спивак рассказывается о фантасмагорическом проекте сталинской эпохи – Московском институте мозга. Институт занимался посмертной диагностикой гениальности и обладал правом изымать мозг знаменитых людей для вечного хранения в специально созданном Пантеоне. Наряду с собственно биологическими исследованиями там проводилось также всестороннее изучение личности тех, чей мозг пополнил коллекцию. В книге, являющейся вторым, дополненным, изданием (первое вышло в издательстве «Аграф» в 2001 г.), представлены ответы Н.К. Крупской на анкету Института мозга, а также развернутые портреты трех писателей, удостоенных чести оказаться в Пантеоне: Владимира Маяковского, Андрея Белого и Эдуарда Багрицкого. «Психологические портреты», выполненные под руководством крупного российского ученого, профессора Института мозга Г.И. Полякова, публикуются по машинописям, хранящимся в Государственном музее А.С. Пушкина (отдел «Мемориальная квартира Андрея Белого»).

Моника Львовна Спивак , Моника Спивак

Прочая научная литература / Образование и наука / Научная литература

Похожие книги

Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Опиум для народа
Опиум для народа

Александр Никонов — убежденный атеист и известный специалист по развенчанию разнообразных мифов — анализирует тексты Священного Писания. С неизменной иронией, как всегда логично и убедительно, автор показывает, что Ветхий Завет — не что иное, как сборник легенд древних скотоводческих племен, впитавший эпосы более развитых цивилизаций, что Евангелие в своей основе — перепевы мифов древних культур и что церковь, по своей сути, — глобальный коммерческий проект. Книга несомненно «заденет религиозные чувства» определенных слоев населения. Тем не менее прочесть ее полезно всем — и верующим, и неверующим, и неуверенным. Это книга не о вере. Вера — личное, внутреннее, интимное дело каждого человека. А религия и церковь — совсем другое… Для широкого круга читателей, способных к критическому анализу.

Александр Петрович Никонов

Религиоведение