Читаем Блаженный Августин за 90 минут полностью

"Что же я, Господи, измеряю, говоря или неопределенно: "это время длиннее того", или определенно: "оно вдвое больше того". Что я измеряю время, это я знаю, но я не могу измерить будущего, ибо его еще нет; не могу измерить настоящего, потому что в нем нет длительности, не могу измерить прошлого, потому что его уже нет. Что же я измеряю? Время, которое проходит, но еще не прошло?"

"Исповедь", книга 11, глава 33

"В тебе, душа моя, измеряю я время. Избавь меня от бурных возражений; избавь и себя от бурных возражений в сумятице своих впечатлений. В тебе, говорю я, измеряю я время. Впечатление от проходящего мимо остается в тебе, и его-то, сейчас существующее, я измеряю, а не то, что прошло и его оставило. Вот его я измеряю, измеряя время. Вот где, следовательно, время или же времени я не измеряю."

"Исповедь", книга 11, глава 36

Хронология жизни Блаженного Августина

354 н. э. — Родился 13 ноября в Тагасте.

начало 370-х — Студент в Карфагене. Чтение Цицерона воспламеняет его влечение к философии. Он становится приверженцем манихейства.

382 — Из Карфагена отправляется в Рим.

конец 380-х — Становится профессором в Милане. Слушает проповеди Амвросия.

386 — Обращение в христианство.

387 — Крещен Амвросием. Возвращается в Африку (его мать Моника умирает по дороге в Остии).

391 — Рукоположен в священника, помощник епископа Иппона Валерия.

396 — Валерий умирает, и Августин становится его преемником на посту епископа.

396-411 — Борьба с ересью донатистов.

399 — Пишет «Исповедь».

410-е — Борьба с ересью Пелагия.

410, далее — Еретики-пелагиане переселяются в Северную Африку.

413 — В результате падения Рима начинает писать "О граде Божием".

426 — После 13 лет труда заканчивает "О граде Божием" в возрасте 72 лет.

428 — Вандалы вторгаются в североафриканские провинции Римской империи.

430 — Августин заключен в Иппоне, так как в мае вандалы начали его осаду.

430 — 28 августа, в возрасте 72 лет, Августин умирает в осажденном Иппоне.

497 — Епископы, изгнанные из Северной Африки вандалами, переносят останки Августина на Сардинию.

VIII век — Король Луипранд Ломбардский переносит останки Августина в Павию, в Италии.

Эпоха Блаженного Августина

360 н. э. — Создание христианской общины в Кандида Каза на северо-западе Британии.

370 — Первое появление гуннов в Европе, на севере Черного моря.

370, далее — Готы, вытесненные перемещающимися на запад гуннами, перешли западные границы Римской империи.

378 — Вестготы побеждают римлян в битве при Адрианополе (современный Эдирн, в западной Турции), разрушив легенду о непобедимости римлян.

381 — Вселенский собор в Константинополе (современный Стамбул).

395 — Вестготы вторглись на территорию Греции.

397 — Смерть св. Амвросия.

конец IV века — Продолжается расселение евреев, основываются новые общины в столь далеких от их родины местах, как южная Испания и центральная Германия.

начало 400-х — Император Гонорий отзывает последние римские легионы из Британии.

400 — Население всего мира насчитывает приблизительно чуть более 250 млн чел.

410 — Рим взят и разграблен вестготами.

419 — Смерть Пелагия, основателя пелагианской ереси.

428 — Вандалы начинают вторжение в североафриканские провинции Римской империи.

середина V века — Англы, саксы и юты делают набеги на Британию через Северное море.

430 — Осада Иппона.

431 — Вселенский собор в Эфесе.

432 — Конец христианской общины в Кандида Каза, существовавшей 72 года на северо-западе Британии.

434 — Гунн Аттила, известный как Flagellum Dei (Бич Божий), становится лагерем на землях болгар (современная Болгария).

Перейти на страницу:

Все книги серии Философы за 90 минут

Похожие книги

Осмысление моды. Обзор ключевых теорий
Осмысление моды. Обзор ключевых теорий

Задача по осмыслению моды как социального, культурного, экономического или политического феномена лежит в междисциплинарном поле. Для ее решения исследователям приходится использовать самый широкий методологический арсенал и обращаться к разным областям гуманитарного знания. Сборник «Осмысление моды. Обзор ключевых теорий» состоит из статей, в которых под углом зрения этой новой дисциплины анализируются классические работы К. Маркса и З. Фрейда, постмодернистские теории Ж. Бодрийяра, Ж. Дерриды и Ж. Делеза, акторно-сетевая теория Б. Латура и теория политического тела в текстах М. Фуко и Д. Батлер. Каждая из глав, расположенных в хронологическом порядке по году рождения мыслителя, посвящена одной из этих концепций: читатель найдет в них краткое изложение ключевых идей героя, анализ их потенциала и методологических ограничений, а также разбор конкретных кейсов, иллюстрирующих продуктивность того или иного подхода для изучения моды. Среди авторов сборника – Питер Макнил, Эфрат Цеелон, Джоан Энтуисл, Франческа Граната и другие влиятельные исследователи моды.

Коллектив авторов

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука