Блаженство внутреннего огня

Один гелугпинский лама писал, что знаком обретения контроля над умом является то, что физическое тело и вся нервная система перестают мешать созерцанию. Иными словами, степень вашей реализации проявляется в том, насколько вы управляете энергией своего тела. Возможно, вам непривычно это слышать, но хатха-йога действительно даёт практическую возможность этого достичь. Её упражнения пробуждают всю нервную систему и наполняют вас блаженством все двадцать четыре часа в сутки. Воистину тело заслуживает того, чтобы относиться к нему с уважением.

Можно сказать, что одной из задач при созерцании внутреннего огня является развитие осознания собственного тела. Мы учимся говорить на языке своего тела, общаться с его физическими энергиями, особенно с энергиями жара и блаженства. Мы учимся находить правильные рычаги. Это совсем как в многоэтажном центре развлечений. Вы просто заходите в лифт и нажимаете на кнопки. Желаете покатать шары? Пожалуйте в боулинг. Хотите танцевать? Дискотека на третьем этаже. Хотите кофе — пейте кофе. Подобным же образом, зная этажи своего тела, вы сможете получить от него всё, что захотите. Нет необходимости вертеться по сторонам и рыскать в поисках наслаждений, раз вы обнаружили внутренние центры блаженства и энергию кундалини.

Вот почему оргазм используется как символ переживания непрекращаемого блаженства. Об этом упоминается и в тексте Дже Цонкапы. Согласно Тантре оргазм содержит неисчерпаемые богатства; мы можем многому научиться с его помощью.

Задача упражнений хатха-йоги состоит в том, чтобы увеличить вожделение и энергию блаженства кундалини, но делается это не ради простого сансарического наслаждения.

Цель этого комплекса упражнений хатха-йоги — научиться управлять энергией нервной системы во время созерцания внутреннего огня. В тот самый момент, когда вожделение разгорается настолько, что мы уже готовы выстрелить свою энергию через половой орган, необходимо уметь поднять кундалини обратно из нижних чакр и правильно распространить её куда надо. Эти упражнения как раз и помогают нам научиться управлять своей энергией. Со временем к нам приходит умение преображать переживание блаженства в мудрость.

Все — и мужчины, и женщины — должны научиться работать со своим вожделением и управлять сексуальной энергией, уметь накапливать её, а не терять, нарушая обеты. Нехорошо, когда мы нарушаем самайю, но дело тут не только в этом. Хуже, что мы попусту растрачиваем энергию кундалини; вот это по-настоящему плохо.

Этот комплекс упражнений хатха-йоги должен помочь вам развить трезвую, основанную на рассмотрении фактов мудрость. Скажем, может случиться так, что во время выполнения какого-то упражнения вы, лишь слегка коснувшись своего тела, мгновенно войдёте в состояние самадхи. Или будете сидеть где-нибудь расслабившись, и вдруг всё ваше тело наполнится энергией блаженства. Успокойтесь, это не знаки какой-нибудь высокой реализации, такое с кем угодно может случиться. Вы будете делать что-то отвлечённое — и вдруг испытаете невероятно сильное блаженство. Просто будьте к этому готовы.

Такие ощущения следуют из самой структуры всех этих медитаций и упражнений. Это не только очень глубокие, но и весьма привлекательные практики. При обычном созерцании можно с тоски помереть, а тут, кажется, сам объект медитации манит тебя: «Да посмотри же на меня! Ну где ещё ты найдёшь такое невероятное, такое соблазнительное наслаждение!»

Когда Тилопа давал Наропе его первое посвящение, он попросту огрел его по голове башмаком. Наропа тут же погрузился в глубокое самадхи. Обычный человек едва ли уцелел бы, но ведь и Тилопа знал, куда бить. Он метил в теменную чакру, место пребывания белого слога «ХАМ». Энергия блаженства потекла вниз по центральному каналу, и Наропа благополучно впал в самадхи. Этот поучительный пример наглядно демонстрирует природу тантрического процесса. Наропе хватило одного удара, чтобы мгновенно очутиться в глубоком самадхи. Это каким же опытом должен обладать учитель, чтобы одним щелчком по многострадальной голове ученика суметь вызвать опыт прямого переживания реальности! Вот это и есть посвящение: мощное и достоверное, выходящее за пределы буддийских книг и Писания и в некотором смысле за пределы Дхармы вообще.

Нечто похожее произошло с Дромтонпой, которому даже не пришлось отведать ламского сапога. Он неожиданно вошёл в состояние самадхи, когда спускался по лестнице, вынося полный ночной горшок своего учителя Атиши. Это очень полезные примеры. Они показывают, что секрет реализации не во внешних формах, вроде семичленной позы Вайрочаны или академической образованности. Секрет в чистом опыте внутреннего переживания.

Не надо искать золото снаружи. Золотая жила у нас внутри, это вся наша нервная система. Остаётся лишь использовать её на благо всех живых существ.

14. Каналы и чакры