Ближе к истине. О «Принципах трансформации ума» Атиши

Подбежав к реке, собака бросилась в воду и вволю напилась. И Диоген подумал: «Собака гораздо разумнее меня. Она отлично обходится без всякой чаши для подаяний. Зачем же я продолжаю таскать этот груз?» Он выбросил чашу и поблагодарил собаку; они стали друзьями. Они так подружились, что стали жить вместе – Диоген стал жить там, где жила собака. Это была просто большая бочка, собака жила в ней; теперь бочка стала домом и для Диогена.

Когда Александр Македонский пришел, чтобы повидаться с Диогеном, – естественно, полярные противоположности всегда притягиваются, – тот лежал на песке у реки под теплым утренним солнцем – обнаженный, наслаждаясь жизнью, напевая песню. Собака сидела рядом с ним и тоже наслаждалась утром. Александр пришел со всей своей свитой, с генералами и премьер-министрами; и те, согласно придворному этикету, провозгласили: «Пришел великий Александр Македонский!»

Диоген взглянул на собаку и рассмеялся. Александр не мог понять, почему тот посмотрел на собаку. Он спросил об этом, и Диоген ответил:

– Я посмотрел на собаку, потому что только она может понять. Дураки, которых ты привел с собой, этого не поймут. Собака очень мудра. Прежде всего, она никогда не разговаривает – такая мудрая, никогда не произносит ни слова, все хранит в тайне. И она – единственная, кто понимает, что человек, провозглашающий себя великим, не может быть таковым. Величие не нуждается в провозглашении: оно либо есть, либо его нет.

Ошеломленный, Александр не мог поверить, что его могли встретить таким образом. Однако этот человек произвел на него глубокое впечатление – он был таким счастливым. Александр сказал:

– Я немного завидую тебе. В следующий раз, если Бог спросит меня: «Александр, кем ты хочешь стать?» – я попрошу, чтобы он сделал меня Диогеном.

Диоген снова посмотрел на собаку. И рассказывают, что собака улыбнулась. Александр не мог поверить в то, что происходит. Он спросил:

– Что это означает?

Диоген ответил:

– Это так глупо – ждать следующей жизни. Мы с моим другом живем от мгновения к мгновению, а ты надеешься на следующую жизнь. Если ты так завидуешь Диогену, кто тебе мешает? Разве Бог тебе препятствует? Сбрось одежду – и скажи этим дуракам, чтобы они ушли! Берег такой большой, мы можем поделиться. Это наш дом. Сначала здесь жила только собака, затем я к ней присоединился; ты тоже можешь присоединиться. У нас больше ничего нет, поэтому не бывает ни ссор, ни конкуренции – ничего.

Несомненно, это был один из величайших моментов в истории. Только подумайте… Александр сказал:

– Я рад, что пришел сюда. Я увидел человека, которого стоило увидеть. Что я могу для тебя сделать?

Диоген ответил:

– Просто отойди чуть-чуть влево, потому что ты загораживаешь мне солнце. Больше ничего не нужно, поскольку мы ни в чем не нуждаемся.

Ты спрашиваешь меня: «Кто такой лентяй?»

Это очень относительно. Мое собственное мнение таково: действуй, только когда это существенно. И даже делая всякие вещи, не становись делателем, стань не-делателем. Пусть через тебя действует Бог; в этом случае действие и бездействие едины.

Именно об этом говорит Лао-цзы: «Ву-вей» – действие через бездействие. В этом случае действие и лень перестают быть противоположностями, а становятся взаимными дополнениями. Настоящий человек будет обладать обеими этими способностями: он может действовать, он может быть ленивым, он может отдыхать.

Обычно происходит так, что люди впадают в зависимость, либо от работы, либо от лени – и это неправильно. Не впадайте в зависимость. Делайте, но не становитесь делателем. И тогда, даже делая какие-то вещи, вы будете оставаться в состоянии покоя, в полном покое.

Александр пребывает на периферии, а Диоген – в центре: таково мое определение целостного человека.

Мулла Насреддин однажды сказал мне:

– У моего дяди живет самый ленивый петух в мире.

– Как ты это определил? – спросил я у него.

– На рассвете он просто ждет, когда какой-нибудь другой петух прокукарекает, а затем кивает головой.

На сегодня достаточно.

Глава 21 Бродяги души

В любой области учись без предвзятости; во всем важна глубокая и всеобъемлющая подготовка.

Всегда медитируй на определенные объекты.

Не следует обращать внимания на прочие факторы.

А посему занимайся тем, что важно.

Ничего не делай наоборот.

Не будь нерешительным.

Учись отсоединению.