Смерть – это последняя и главная тайна. Этот дар дается лишь тем, кто действительно жил интенсивно, кто сжигал факел своей жизни сразу с обоих концов. Только в этом случае иногда бывает, что в одно мгновение интенсивности раскрывается вся жизнь. В одно мгновение тотальной интенсивности целая вечность открывает перед вами свои двери – Бог приветствует вас.
Бога нельзя найти, стоя на коленях в молитве, Бога нельзя найти в храмах и церквях. Бога находят в интенсивном проживании жизни – жизни, полной глубины и тотальности, – и смерти, которая тоже полна глубины и тотальности. Живите тотально и умирайте тотально, и тогда Бог – ваш, истина – ваша.
Вторая сутра:
Всегда медитируй на определенные объекты.
Первое: под медитацией Атиша никогда не подразумевает концентрацию – помните об этом. Концентрация и медитация – полярные противоположности. Концентрация сужает ваш ум; он сосредотачивается на одной точке. Он включает в себя что-то одно и исключает все остальное. Медитация включает в себя все, она ничего не исключает. Это не сужение ума, это расширение сознания. Концентрация относится к уму, а медитация – к сознанию. Концентрация – это напряжение: рано или поздно вы устанете. Невозможно концентрироваться в течение долгого времени; это усилие. Но медитативным можно быть двадцать четыре часа в сутки, потому что это расслабление.
Итак, запомните, Атиша говорит:
Что он подразумевает под «определенными объектами»? Грусть, гнев, жадность, похоть – это негативные объекты; любовь, красота, радость, свобода – позитивные.
Начните с негативных объектов, потому что вы живете в негативном. Когда вам грустно, медитируйте на грусть. Не спешите от нее избавиться, не стремитесь поскорее заняться чем-нибудь другим, чтобы о ней можно было забыть. Тогда вы упустите удобный случай, поскольку у грусти есть собственная глубина, собственная красота, собственный вкус. Проживайте ее, расслабьтесь в ней,
И вы удивитесь: если вы сможете медитировать на грусть, грусть раскроет вам свои секреты – а они имеют огромную ценность. Грусть же, после того как она раскроет вам свои секреты, исчезнет. Ее работа выполнена, послание передано. А когда исчезает грусть, возникает радость.
Радость возникает только тогда, когда из медитации исчезает грусть – другого пути нет. Радость поднимается после того, как вы разбили окружавший ее лед грусти. На самом деле, грусть подобна оболочке, окружающей семя; она защищает, она – не враг. Только после того, как семя отбросило свою защиту, когда оно сдалось почве, когда оболочка умерла, – только тогда рождается росток.
Внутри происходит в точности то же самое. Медитируйте на что-то негативное, и постепенно, постепенно вас просто охватит изумление – эта грусть превратится в радость, этот гнев превратится в сострадание, эта жадность превратится в желание делиться, и так далее, и так далее. Это наука внутренней алхимии: как превращать негативное в позитивное, как превращать неблагородный металл в золото.
Однако помните: никогда не начинайте с позитивного, потому что о позитивном вы ничего не знаете. А именно этому учат в мире многие люди, – их называют «позитивными мыслителями». Они ничего не знают о внутренней алхимии. Вы же не начинаете с золота. Если у вас уже есть золото, какой тогда смысл вообще начинать? Вам не нужна алхимия. Вы должны начать с неблагородного металла, неблагородный металл должен быть превращен в золото. И этот неблагородный металл – то, что у вас есть, то, чем вы
Все будды настаивали: «Идите через негативное», потому что негативное приводит к позитивному, и приводит очень легко. Не притягивайте его, не навязывайте его себе. Если вы начнете с позитивного, как учат так называемые позитивные мыслители, вы будете фальшивым. Что вы будете делать? Как вы начнете с радости? Вы можете начать улыбаться, но эта улыбка будет нарисованной: она будет лишь на губах, лишь на самой поверхности.
Начните с негативного, и вам вообще не нужно будет думать о позитивном. Когда вы медитируете на негативное, когда вы погружаетесь в него глубоко, до самых глубоких его корней, неожиданно происходит взрыв: негативное исчезает, и появляется позитивное. На самом деле, оно всегда было здесь, скрытое за негативным. Негативное было укрытием. Негативное было нужно, поскольку вы пока не были достойны позитивного; оно было нужно, чтобы вы смогли заслужить позитивное.