Ближневосточный фронтир. Израильское поселенчество: история и современность

Подробное описание этого памятника см.: «Ирак эль-Амир», in: под ред. Гавриэля Баркаи, Ѓилеля Гевы и Эли Шиллера, Атарим у-мекомот бе-Ярден (Памятники и знаменательные места в Иордании. – на яз. иврит), «Ариэль», журнал по краеведению Эрец Исраэль, выпуск 110–111, Иерусалим, 1995. С. 45–53.

12

Подробнее об этом периоде в контексте библейских текстов см.: Йоэль Вейнберг. Введение в ТАНАХ. Ч. 1, Иерусалим-Москва: Гешарим-Мосты культуры, 2005. О правлении династии Хасмонеев см. также: Иосиф Флавий, Иудейские древности. Кн. XII, гл. 6–11; кн. XIII и кн. XIV.

13

Подробнее о правлении династии Иродиадов см.: Иосиф Флавий. Иудейские древности. Кн. XVI, XVII, XVIII, XIX и ХХ, гл. 1–8.

14

Подробнее о Первом великом восстании см.: Иосиф Флавий. Иудейская война.

15

Подробнее об истории Эрец Исраэль этого периода см.: под ред. Шмуэля Сафрая, Йорама Цафрира и Менахема Штерна, Эрец Исраэль ме-хурбан байит шени ве-ад ѓа-кибуш ѓа-муслеми (Эрец Исраэль от разрушения Второго Храма и до арабского завоевания) (на яз. иврит). Т. 1. Политическая, социальная и культурная история. Иерусалим: Яд Бен-Цви, 1982. См. также: М. Сафрай. Талмудический период. Под ред. Ш. Этингера. Очерк истории еврейского народа. Т. 1. Иерусалим: Библиотека Алия, без года. С. 209–260.

16

Подробнее о начале периода правления гаонов Эрец Исраэль см.: под ред. Шмуэля Сафраи, Йорама Цафрира и Менахема Штерна, Эрец Исраэль ме-хурбан байит шени ве-ад ѓа-кибуш ѓа-муслеми (Эрец Исраэль от разрушения Второго Храма и до мусульманского завоевания) (на яз. иврит). Т. 1. Политическая, социальная и культурная история. Иерусалим: Яд Бен-Цви, 1982.

17

Подробнее о восстаниях самаритян см.: Шимон Дар. Эдуйот археологиот ле-мридот ѓа-шомроним ба-ткуфа ѓа-бизантит (Археологические свидетельства о восстаниях самаритян в византийскую эпоху) и Леа ди Сгани. Мридот ѓа-шомроним ба-Эрец Исраэль ѓабизантит (Восстания самаритян в византийской Эрец Исраэль) // Под ред. Эфраима Штерна и Ханаана Эшеля. Сефер ѓа-шомроним (Книга самаритян) (на яз. иврит). Иерусалим: Яд Бен-Цви, 2002. С. 444–453 и 454–480.

18

Еврейская хроника «Сефер Зерубавель» («Книга Зерубавеля», написанная в VII в. н. э. в виде мистического видения прихода Мессии, рассматривает Нехемию бен Хушиэля в качестве «Мессии, сына Иосифова», приход и гибель которого предшествуют приходу и победе «Мессии, сына Давидова». О «Книге Зерубавеля» см.: Исраэль Кнол. Ѓа-машиах ѓа-совель, аль-пи Сефер Зерубавель у-мидраш Псикта Рабати (Страдающий Мессия по Книге Зерубавеля и мидрашу Псикта Рабати). Под ред. Давида Ариэля-Йоэля и др. Милхемет Гог у-Магог; Мешехиют веапокалипса бе-яѓадут – бе-авар у-ве-ямену (Война Гога и Магога: Мессианство и апокалипсис в еврействе – в прошлом и в наши дни) (на яз. иврит). Тель-Авив: Едиот Ахронот, 2001. С. 32–37.

19

По свидетельству христианского монаха Софрония, который был очевидцем этих событий. См.: А. Малмет, Х. Тадмор, М. Штерн, Ш. Сафрай. Толдот ам Исраэль бимей кедем (Древняя история еврейского народа) (на яз. иврит). Тель-Авив: Двир, 2006. С. 348.

20

Подробнее об истории Эрец Исраэль в период арабского владычества см.: Пинхас Гиль, Эрец Исраэль ба-ткуфа ѓа-муслемит ѓа-кдума (634–1099) (Эрец Исраэль в древнюю мусульманскую эпоху (634–1099) (на яз. иврит). Ч. 1. Тель-Авив: Издательство Тель-Авивского университета и Министерства обороны, 1983.

21

Подробнее о восстании Давида Альрои см.: Сефер диврей Йосеф ле-раби Йосеф Самбари (Книга «Диврей Йосеф» рабби Йосефа Самбари) (на яз. иврит), комментарии Шимона Штубера. Иерусалим: Бен-Цви, 1994.

22

Подстрочный перевод на русский язык приведен по изданию: Сидур Кол Йосеф. Нусах Ашкеназ. Публикация сидура подготовлена изд-вом «Шамир». Иерусалим, (без года), с. 785. «Семью пастырями», которые свергнут поработителей Израиля, являются, согласно Талмуду (трактат Сука, 526): Давид, Адам, Шет, Метушелах, Авраам, Яаков и Моисей.

23

См. полный текст на языке оригинала (иврит) на интернет-сайте проекта «Бен-Иегуда»: http://benyehuda.org/.

24

См.: Иеѓуда Ѓалеви. Кузари. Иерусалим: Шамир, 1998

25

Подробнее об истории Эрец Исраэль периода владычества крестоносцев см.: Иеѓошуа Правер. Толдот мамлехет ѓа-цалбаним беЭрец Исраэль (История королевства крестоносцев в Эрец Исраэль) (на яз. иврит). В 2 т. Иерусалим: Мосад Бялик, 1963.

26

Подстрочный перевод на русский язык приведен по изданию: Сидур Кол Йосеф. Нусах Ашкеназ. Публикация сидура подготовлена изд-вом «Шамир». Иерусалим, без года. С. 367.

27

Подробнее о деятельности Йосефа ѓа-Наси в Эрец Исраэль см.: Йосеф Гедалия Клаузнер. Дон Йосеф Наси, герцог Наксосский. Когда нация борется за свою свободу. Иерусалим: Алия, 1978. С. 214–244

28

Подробнее о репатриации европейских евреев в конце XVIII – начале XIX в. см.: А. Моргенштерн. Мешихиют ве-йишув Эрец Исраэль ба-махацит ѓа-ришона шель ѓа-меа ѓа-йуд-тет (Мессианство и заселение Эрец Исраэль в первой половине XIX в.) (на яз. иврит). Иерусалим, 1985.

29

С.Г. Фруг. Сиониды и другие стихотворения (1897–1902), СПб., 1902. С. 11.

30

С.Г. Фруг. Стихотворения. Т. 1. Издание третье. СПб., 1897. С. 139.

31