Близость с пришельцами. Тайны контактов 6-го рода

Один из самых больших вопросов, вокруг которого идут нескончаемые споры, — это вопрос о том, должны ли инопланетные существа выглядеть совсем по-иному, нежели мы? Второй вопрос — не находятся ли они уже где-то тут, рядом? И что за генетический план они вынашивают или, может, уже осуществляют? Почему все чаще идут разговоры о тайной гибридизации, проводимой пришельцами? Неужели же мы совместимы с ними биологически? А если да, то, значит, мы и в самом деле генетическая родня? Попробуем разобраться в этом, взяв на вооружение последние публикации в мировых СМИ (63).

Согласитесь, вопросов пока столько, что вряд ли кто сразу ответит на них с полной определенностью. Но попробуем подобраться к ним с трех разных сторон — мифологической, генетической и уфологической. Благо мифологию (в том числе и библейскую, и шумерскую) мы уже изрядно изучили, генетика тоже оформилась в солидную науку, а что до уфологии…

Да, тут гипотез, пожалуй, не меньше, чем сообщений об НЛО! Однако среди многих появилась теперь и новая — о том, что мы и сами — пришельцы или по крайней мере их близкие родственники. И сколь бы забавной или парадоксальной ни показалась нам с первого взгляда эта идея, она с каждым днем приобретает новых сторонников. Почему? Потому, например, что появляется все больше научных фактов в ее поддержку. А еще потому, что многие абдуктанты независимо друг от друга рассказывают одно и то же. Некоторые сообщения такого рода кажутся совершенно невероятными.

«Пришельцы — это мы» — под таким заголовком в августе 1999 года Престон Е. Деннетт опубликовал свою статью в журнале «Фэйт» (64). В статье говорится, что все большее число абдуктантов приходит к уверенности, будто мы связаны с инопланетянами намного более тесными узами, нежели могли себе представить. Однако Деннетт был далеко не первым, кто затронул эту щекотливую тему.

Уитли Стрибер, автор нескольких книг об НЛО и о похищениях землян, неоднократно заявлял, что считает происхождение «летающих тарелок» вопросом открытым. Между прочим, он и сам является одним из наиболее известных абдуктантов. Стрибер полагает, что пришельцы вовсе не обязательно должны быть для нас чем-то совершенно инородным. В своей книге «Прорыв: следующий шаг» (65) он приводит немало интересных свидетельств в поддержку своей точки зрения, из которых следует, что история наших контактов с «чужаками» указывает на какую-то особенную близость. Ни о себе самих мы толком не знаем, кто мы и откуда, ни в отношении пришельцев не можем с полной уверенностью сказать, что они — внеземляне.

Не менее интересные случаи рассказаны Карлой Тернер. Она принадлежит к числу тех энтузиастов, кто не только собирает сведения о «тарелках» и о контактах с пришельцами, но и скрупулезно анализирует полученную информацию. В одной из своих книг, посвященной абдуктантам (66), Тернер рассказывает историю Аниты X., 1947 года рождения, ротационные похищения которой начались еще в раннем детстве и продолжаются по сей день. Анита могла бы поведать о самых разных случаях, свидетельницей или участницей которых она была, в том числе — о своем пребывании на борту НЛО. И хотя во многих эпизодах Анита не испытывала ничего, кроме страха, были у нее и такие контакты, когда пришельцы с ней общались телепатически. Благодаря этому Анита получала от них кое-какую информацию, но не всегда была в состоянии понять ее полностью. Так, во время одного из контактов Аните было «продиктовано» всего лишь шесть английских букв: IRU URI. Но если прочесть эти буквы так, как они называются в алфавите, то есть передать их фонетически, то в переводе с английского получается следующее: «Я ЭТО ТЫ, ТЫ ЭТО Я». И хотя в этом послании есть кое-какие грамматические погрешности, исследователи заинтересовались: что пытаются сказать этим пришельцы? Уж не намекают ли они на то, что наши отношения столь близки именно потому, что мы и они — это, по сути, одно и то же?..

Тернер приводит другой похожий случай, в котором фигурирует некая Лайза, жительница Алабамы. Это вполне обычная женщина, у которой есть муж и двое детей, но в ее биографии уже не только многочисленные контакты с «тарелками». Лайзе хорошо известно, например, что означает феномен «потерянного времени», — она испытала это на себе. Или как выглядят пришельцы — она общалась с ними не во сне, а наяву. Помимо этого были у нее и своеобразные «сеансы связи», во время которых Лайза получила целую серию своего рода «лекций». Пришельцы, в частности, рассказали ей, что «они постепенно меняют нас генетически». Лайзе показали также каких-то странных существ, похожих на очеловеченных приматов, и тогда же она услышала голос: «Они — это вы, а вы — это они».

Хотя такого рода фраза не обязательно должна означать связи землян с пришельцами, все-таки нельзя не заметить поразительного сходства со случаем Аниты — как пишет Тернер, даже некоторые погрешности в грамматике двух сообщений странно похожи.