Блог «Серп и молот» 2023

Гуру. Единственный в мире. Далай-лама от марксизма. Этот «Далай-лама» предложил желающим поспорить с ним в диспуте https://www.youtube.com/watch?v=wc4y3HVc9Ts&t=1s. У нас еще не все излечились от стремления добиться популярности и известности Движения путем посещения таких «краснобаев» и дискуссий с ними. Это не в укор тому нашему товарищу, который предлагал диспут с «Далай-ламой», он хороший товарищ, пройдет это всё у него, точнее, уже вчера и прошло. Да я сам сначала был и не против, тем более, что несколько роликов этого «краснобая» краем глаза глянул, ничего такого, о чем можно было бы спорить, я не услышал от него, за одним исключением. Об этом исключении я и хотел «Далай-ламе» сказать. Но тут товарищи покопались в записях этого господина и нашли его высказывание о нас. Задали ему вопрос о нашей «антипартийной» секте и он, почти дословно, высказался, что мы — псевдолевая провластная тусовка, наподобие Кургиняна, а моих книг он даже в руках не держал.

Стало всё понятно. Если ты, чмо позорное, даже книг моих в руках не держал, то завали своё поддувало и не воняй им, пока не подержишь. Или я снова некультурно грубый? А как еще с такой публикой нужно? С ними можно культурно разговаривать? С ними, вообще, есть смысл разговаривать?

Что за исключение? Да вот сидит этот господин, изображающий из себя суперзнатока в марксизме-ленинизме и говорит публике вроде бы правильные слова о собственности, стоимости, классовой борьбе и т. п… Учит публику марксизму. И в одном из роликов он сам обозначил свою цель, он хочет после себя оставить ЗНАНИЕ. Именно, ЗНАНИЕ. Здоровье, как видно по этому господину, у него давно не очень, хотя он мой ровесник… Это еще одна загадка для меня: что эти люди делают со своим организмом, если они к моему возрасту превращаются в трухлявые развалины? Я сам никогда заморочками ЗОЖ не страдал, и биография у меня была такая — не в оранжерее жил, да, возраст, через четыре месяца 60 будет, не тот уже, что в 20 лет был, но отжаться полсотни раз, подтянуться пару десятков, пробежать пару километров, с какой стороны сердце — не знаю, к тонометру рука еще никогда не тянулась, при этом курю, как паровоз, люблю пивка выпить. Но вы, господа инвалиды-ровесники, что со своими организмами сделали? Есть разные условия жизни, разные профессии, конечно, но на какой каторге, в какой шахте, возле какого мартена этот «краснобай», гражданин Камов, сгубил свой организм, в риелторской конторе, где он юристом трудился? Правильно, наверно, умные врачи говорят: все болезни от головы. Если голова гнилая, то и организм сгниет.

И вот теперь, как видно, в ожидании инсульта или инфаркта, он хочет на земле след оставить — ЗНАНИЕ, чтобы, когда будет «лыжи отстегивать», у него было утешение — не зря небо коптил. Кроме него и оставить некому ЗНАНИЕ. Далай-лама от марксизма.

Если я напишу, что не будь Интернационала, то знание от Маркса в виде «Капитала» было бы на этой земле никому не нужным, вы возмущаться будете? Да, валялись бы все тома «Капитала», пылясь, в какой-нибудь библиотеке и всё. Впрочем, без Интернационала и «Капитала» не было бы.

И со всем знанием Ленина, со всеми его работами такая же история. Не будь партии, созданной под руководством Ленина, революции, совершенной под руководством этой партии, не только работы Ленина были бы бесполезны, но их просто и не было.

Не были ни Маркс, ни Ленин, ни Сталин подобными «Далай-ламами». Тот, кто видит в марксизме одно знание, тот и близко марксистом не является, тот обычный начетчик и балабол на тему марксизма, хуже того — это опасная болезнь идеализма.

Я почти ежедневно получаю письма от читателей со словами, что мои изыскания в истории служат делу будущего восстановления социализма, что как узнает народ всю правду, так осознает, пробудится его сознание, сплотится и восстанет.

И масса предложений обсудить какой-то исторический вопрос, особенно о Большом террор, просят совета, мнения по собственным исследованиям… Извините, товарищи, я никогда не был в числе «профессоров и гимназистов», этих просветителей, и никогда им не стану. Мне ваши исследования совершенно неинтересны, если они не носят партийного характера. А партийный характер они могут носить только если они производятся в интересах партии.

Марксизм — это классовая борьба, которая невозможна без организации, организация — это партия. Марксизм — не стихийность, а организованность. Нет у тебя партийной принадлежности — заткнись насчет марксизма. Не про тебя он.