Бодхидхарма - мастер света

Еще не войдя в комнату мастера, ученик громко произнес:

- Мне нечего сказать, не бейте же меня. Я же не сам пришел, а вы позвали меня.

- Верно, - согласился Лин Чи. - Ты не сам пришел, а я позвал тебя, но я все равно побью тебя сегодня по совершенно другой причине. Подойди ко мне.

- Это несправедливо, - возмутился ученик. - Мне говорили, что ученика нельзя бить, если ему нечего сказать. Вы нарушаете даже это правило.

Мастер настаивал:

- Не теряй понапрасну время. Подойди ко мне. Я побью тебя потому, что завтра уже не смогу бить тебя. Сегодня ты станешь просветленным, поэтому сейчас есть последняя возможность колотушек. Позволь же мне как следует отколотить тебя. Потом у тебя будет право, но сегодня у меня есть последний шанс.

И мастер ударил ученика.

Такова прекрасная традиция. Она демонстрирует огромную любовь. Мастер бьет ученика без причины, просто потому, что ученик сегодня станет просветленным, и со следующего дня мастер уже не сможет бить его! В тот день ученик стал просветленным, а на следующий день, когда ученик пришел к мастеру, тот закрыл перед ним дверь, со словами:

- Ты можешь говорить все, что тебе вздумается, из-за двери, потому что я старик. Пойми, меня неправильно бить, поэтому отныне дверь моей комнаты будет закрыта для тебя. Ты можешь говорить что угодно через дверь, просто говори громче.

В тот миг, когда преданный человек забывает даже о том, что он есть, и мысль о том, что он существует, не возникает в нем, он узнает о том, что у будды вовсе нет тела. Будда - это никто, он просто чистое безмолвие, пустота, полный нуль.

Но на самом деле, нет даже одного тела будды, не говоря уже о трех телах. О трех телах говорят только из-за человеческого понимания, которое может быть плохим, посредственным и глубоким.

Недалекие люди воображают, что копят благословения, они ошибочно принимают преображенное тело за будду. Люди, понимающие посредственно, воображают, что прекращают страдание, они ошибочно принимают подаренное тело за будду. Люди, которые понимают глубоко, воображают, что переживают поле будды, они ошибочно принимают настоящее тело за будду. Но те, кто обладают самым глубоким пониманием, смотрят вглубь вещей, их ничто не смущает. Чистый ум - это будда, поэтому они достигают понимания будды, не используя ум...

Люди создают карму.

Прежде чем мы перейдем к этой сутре, вам нужно понять слово «карма». Оно означает действие. Но действие может быть двух типов: реакцией или ответом.

Вас кто-то оскорбляет. Вы гневаетесь, поскольку человек нажал на вашу кнопку. На самом деле, он хозяин, а вы ведете себя как раб. Человеку удалось создать в вас гнев. Он управляет вами. Если он захочет изменить ситуацию, ему достаточно лишь сказать: «Простите», и все изменится. Вы всего лишь жертва, и вы совсем не управляете ситуацией. Когда вас кто-то оскорбляет, вы тотчас же реагируете согласно опыту своего прошлого.

Эта реакция и есть карма.

Это связующая сила, она порождает для вас цепи.

Но ответ совершенно отличается от реакции. Ответ не провоцируется другим человеком. Он оскорбляет и унижает вас, а вы слушаете его, когда он поносит вас. Понимающий человек, осознанный человек, медитирующий человек будет просто слушать ругань. О вас делают какие-то утверждения, хорошие или плохие, которые не относятся к настоящему мгновению. Сначала вы слушаете человека, но не начинаете тотчас же реагировать. Вы позволяете своей осознанности отражать подобно зеркалу то, что он говорит или делает. И из вашей осознанности, подобной зеркалу, исходит непосредственный ответ, согласно настоящему, а не прошлому опыту.

Человек говорил вам, что вы жадный, что вы отвратительный, что вы грязный. Если вы слушаете безмолвно, вам не на что гневаться. Он либо прав, либо не прав. Если он прав, вам нужно быть благодарными ему. Вам нужно сказать ему: «Спасибо вам. Вы очень сострадательны. Вы открыли мне глаза на то, о чем я не знал. Прошу вас, не забывайте говорить мне о моих недостатках, как только заметите их во мне. Не бойтесь, что я обижусь. Я всегда буду благодарным вам».