Читаем Боевое искусство воинов Арконы полностью

О ученик! Пробудить нацию и вдохновить ее на подвиг может только возрождение исконно славянского вольнолюбивого духа. Помни: победить темные силы возможно только с помощью родных светлых сил. И именно наши священные солнечные праздники призваны ввести нас в живое общение со светлыми силами.

Один из таких праздников — Коляда. Он отмечается воинами Арконы в декабре. Сам же декабрь в древние времена именовался коложе-гом из-за сжигаемого на празднике колеса. Слово «Коляда» — значит обрядовая еда, употребляемая в кругу. «Коло» — по-славянски — «круг», знак Солнца. Коловрат — свастика, это древний славянский знак-оберег, означающий восемь лучей вращающегося во время летнего солнцеворота Солнца. Свастика — не фашистский значок, а изображение нашего славянского бога, из которого гитлеровцы вырвали четыре луча! Когда вырываются четыре луча из солнца, оно поворачивает свой свет вспять. Фашисты хотели погрузить земной мир во тьму и даже подписали под это дело «черных» тибетских лам. Но, слава Яриле (!), ничего у них из этой затеи не вышло.

Слава Яриле!

Слава предкам!

Слава победе!

Слава свету!

В древние времена славяне почитали Ярилу-Солнце как всеобъемлющую, всемогущую и всеблагую силу. Величавое светило было для наших предков естественным воплощением всевышней, просвещающей мир мудрости, а природа была самим храмом Божиим. Куполом этого нерукотворного храма было само небо, а алтарем — подобие солнца — священный костер, окруженный по кругу камнями для защиты от всякого зла. В древние времена домашним святилищем каждого славянина был неугасимый огонь семьи и рода. Именно в его живом дыхании грелись домовые духи-хранители, и именно в нем самом играли в свои игры хозяйки Священного Огня — благожелательные огневки и золушки.

Дни равноденствия и солнцестояния были для воинов Арконы днями великих торжеств. Именно в эти дни мудрые волхвы всех славянских родов собирались в центральном храме Арконы для того, чтобы, внимая музыке сфер, общаться напрямую с самим великим Святовитом.

В эти же праздничные дни все воины ложились на женщин для зачинания новой поросли.

Причем совокупляться полагалось прямо на зем-ле-матушке, на могилах древних воинов — на «Красных горках», что служило залогом преемственности и непрерывности постоянно обновляющейся жизни. С тех пор и живет на Русской земле народный обычай играть свадьбы на Красную горку.

Двадцать третьего июня, в ночь Куп алы, все славяне сопричащались священнодейству самой великой природы. Благодаря общеплеменному участию, торжество это в те далекие времена называлось Собором. Купальское гулянье было столь значимым праздником для древних славян, что на древних славянских гадательных чарах месяц кресень (июнь) был отмечен удвоенным знаком солнца — двумя косыми крестами — «кресами», родными знаками арийцев. У славян «крес» именовался коловратом, а у индусов — просто свастикой. У древних славян слова «крас» и «крес» первоначально были тождественны. «Крес» — это священный очищающий и оживляющий огонь. Поэтому месяц, когда возжигался главный купальский костер, назывался у славян кресенем, а слово «воскресить» означало «оживить, возродить к свету угасшую жизнь»...

В день весеннего равноденствия солнышко восходит точно на востоке. Наверное, именно потому одна из осей всех святилищ и капищ на Земле, во всех странах, у всех народов (кроме иудеев), всегда была ориентирована на эту точку. Да, воины Арконы всегда чтили великое солнце и красный цвет! Капища первых славян на острове Буян были красными, а в кровле их были отверстия для прохождения первых солнечных лучей. Изображение божества в любом храме Арконы располагалось так, чтобы оно могло видеть восход Солнца. Ведь именно Солнцу были посвящены все гимны и храмы древней Арконы. Солнце во все века считалось у славянских племен ликующим образом добра, восходящим над всеми богами.

Огонь — сын Солнца. Воины Арконы считали огонь некоей животворящей, основополагающей сущностью Вселенной. Для них огонь — живой посланник Святовита, и суть его непостижима. Для них огонь не просто стихия, а носитель нравственной чистоты, уничтожающий все злые помыслы.

Задумайтесь! Что происходит внутри пламени? Современные ученые называют это горением, потому что такое название скрывает отсутствие у них знаний о том, что же происходит в действительности. А в действительности внутри пламени течет бесконечная единая и нерушимая жизнь.

Глава 7

В круге седьмом

Мой далекий предок обернулся волком, И не стало равных ему...

Одинок и волен, в волчьей шкуре воин Рассекает вечную тьму.

Если бьют тревогу над Великой Русью, Чтобы мы не подвели,

Чтобы мы с тобой пяди не отдали — Он вырастает от земли.

Николай Емелин

Перейти на страницу:

Похожие книги

10-я пехотная дивизия. 1935—1945
10-я пехотная дивизия. 1935—1945

Книга посвящена истории одного из старейших соединений вермахта, сформированного еще в 1935 г. За время своего существования дивизия несколько раз переформировывалась, сохраняя свой номер, но существенно меняя организацию и наименование. С 1935 по 1941 г. она называлась пехотной, затем была моторизована, получив соответствующее добавление к названию, а с 1943 г., после вооружения бронетехникой, была преобразована в панцер-гренадерскую дивизию. Соединение участвовало в Польской и Французской кампаниях, а затем – до самого крушения Третьего рейха – в боях на Восточном фронте против советских войск. Триумфальное шествие начала войны с Советским Союзом очень быстро сменилось кровопролитными для дивизии боями в районе городов Ржев, Юхнов, Белый. Она участвовала в сражении на Курской дуге летом 1943 г., после чего последовала уже беспрерывная череда поражений и отступлений: котлы под Ахтыркой, Кировоградом, полный разгром дивизии в Румынии, очередное переформирование и последние бои в Нижней Силезии и Моравии. Книга принадлежит перу одного избывших командиров полка, а затем и дивизии, генерал-лейтенанту А. Шмидту. После освобождения из советского плена он собрал большой документальный материал, положенный в основу этой работы. Несмотря на некоторый пафос автора, эта книга будет полезна российскому читателю, в том числе специалистам в области военной истории, поскольку проливает свет на многие малоизвестные страницы истории Великой Отечественной войны.

Август Шмидт

Военное дело
Боевая подготовка спецназа
Боевая подготовка спецназа

Таких книг в открытом доступе еще не было! Это – первая серия, посвященная не только боевому применению, но и профессиональной подготовке русского Спецназа, не имеющей равных в мире. Лучший самоучитель по созданию бойцов особого назначения. Первое общедоступное пособие по базовой подготовке элитных подразделений.Общефизическая и психологическая подготовка, огневая подготовка, снайперская подготовка, рукопашный бой, водолазная подготовка, воздушно-десантная подготовка, выживание, горная подготовка, инженерная подготовка, маскировка, тактико-специальная подготовка, связь и управление, топография и ориентирование, экстремальная медицина – в этой книге вы найдете комплексную информацию обо всех аспектах тренировки Спецназа. Но это не сухое узкоспециальное издание, неинтересное рядовому читателю, – это руководство к действию, которое может пригодиться каждому!

Алексей Николаевич Ардашев

Детективы / Военное дело / Военная история / Спецслужбы / Cпецслужбы
Агент. Моя жизнь в трех разведках
Агент. Моя жизнь в трех разведках

Об авторе: Вернер Штиллер родился в советской оккупационной зоне Германии (будущей ГДР) в 1947 году, изучал физику в Лейпцигском университете, где был завербован Министерством госбезопасности ГДР (Штази) в качестве неофициального сотрудника (агента), а с 1972 года стал кадровым сотрудником Главного управления разведки МГБ ГДР, в 1976 г. получил звание старшего лейтенанта. С 1978 года – двойной агент для западногерманской Федеральной разведывательной службы (БНД). В январе 1979 года сбежал в Западную Германию, с 1981 года изучал экономику в университете города Сент–Луис (США). В 1983–1996 гг. банкир–инвестор в фирмах «Голдман Сакс» и «Леман Бразерс» в Нью–Йорке, Лондоне, Франкфурте–на–Майне. С 1996 года живет в Будапеште и занимается коммерческой и финансово–инвестиционной деятельностью. О книге: Уход старшего лейтенанта Главного управления разведки (ГУР) МГБ ГДР («Штази») Вернера Штиллера в начале 1979 года был самым большим поражением восточногерманской госбезопасности. Офицер–оперативник из ведомства Маркуса Вольфа сбежал на Запад с целым чемоданом взрывоопасных тайн и разоблачил десятки агентов ГДР за рубежом. Эрих Мильке кипел от гнева и требовал найти Штиллера любой ценой. Его следовало обнаружить, вывезти в ГДР и судить военным судом, что означало только один приговор: смертную казнь. БНД охраняла свой источник круглые сутки, а затем передала Штиллера ЦРУ, так как в Европе оставаться ему было небезопасно. В США Штиллер превратился в «другого человека», учился и работал под фамилией Петера Фишера в банках Нью–Йорка, Лондона, Франкфурта–на–Майне и Будапешта. Он зарабатывал миллионы – и терял их. Первые мемуары Штиллера «В центре шпионажа» вышли еще в 1986 году, но в значительной степени они были отредактированы БНД. В этой книге Штиллер впервые свободно рассказывает о своей жизни в мире секретных служб. Одновременно эта книга – психограмма человека, пробивавшего свою дорогу через препятствия противостоящих друг другу общественных систем, человека, для которого напряжение и авантюризм были важнейшим жизненным эликсиром. Примечание автора: Для данной книги я использовал как мои личные заметки, так и обширные досье, касающиеся меня и моих коллег по МГБ (около дюжины папок) из архива Федерального уполномоченного по вопросам документации службы государственной безопасности бывшей ГДР. Затемненные в архивных досье места я обозначил в книге звездочками (***). Так как эта книга является моими личными воспоминаниями, а отнюдь не научным трудом, я отказался от использования сносок. Большие цитаты и полностью использованные документы снабжены соответствующими архивными номерами.  

Вернер Штиллер , Виталий Крюков

Детективы / Военное дело / Военная история / Спецслужбы / Cпецслужбы