Бог Человек, Истина, Жизнь, Разум (СИ)

Annotation

Вайнер Симон Борисович

Глава 1. Основания и побудительные мотивы изл настоящего мировоз - зрения в письменной форме с целью последующей его защиты как интеллек - туальной собственности и последующей широкой публикации через издание книги и через Интернет. Окончательное решение написать эту работу как результат многолетней ум - ственной работы, беспрерывного познавательного процесса, длящегося на протя - жении вот уже 60-и лет возникло у меня в начале 2011 года под влиянием трех очень настоятельных, требующих безотлагательного начала написания, факторов: Практически сложившегося (по моему внутреннему убеждению и по успеш - ным результатом дискуссий с моими оппонентами с разными мировоззрениями или убеждениями по отдельным проблемам) за многие годы формирования мировоз - зрения, которое требовало теперь только письменного изложения с отработкой убе - дительных (доказательных) формулировок определений всех необходимых пред - ставлений, понятий, категорий, используемых в изложении настоящего мировоз - зрения, а также неоднократно проверенное отсутствие как внутренних противоре - чий между положениями настоящего мировоззрения, так и противоречий между этими положениями и фактами реального мира, достижениями науки и общечело - веческими принципами нравственности. 2. Преклонный возраст, резко пошатнувшееся здоровье (быстро прогрессиру - ющая стенокардия на фоне перенесенного на ногах в 1998 г., не леченого инфаркта миокарда) и осознания того факта, что жизнь приходит к концу и желательно ос - тавить после себя что-то более весомое, чем построенный дом, посаженое дерево, выращенный сын и внуки, а также внутреннее убеждение в том, что это возможно и что этим наследием может как раз стать настоящее мировоззрение, которое суще - ственно отличается от всех известных доказательностью своих утверждений, многие из которых (о существовании Бога, о первичности духовного перед матери - альным, сознания человека перед его Бытием, жизнью, об абсолютно отличном от Религиозных мировоззрений понимании БОГА как безличностной сущности, Трои - цы, ипостасей Бога и др. и от марксистско-ленинских мировоззрений о неисчерпа - емости Материи о существенных отличиях многих представлений, понятий, ка - тегорий настоящего мировоззрения от существовавших до него) - уникальны и сен - сационны!!! Некоторое относительное, по крайней мере, достаточное для 8 -10 часового с перерывами увлекательного для меня труда по написанию на компьютере настоя - щей работы) восстановление здоровья (как результат 3-х серьезнейших многоча - совых операций на сердце, в т. ч. 3-х оживлений остановившегося сердца ударами

Глава 2. Предпосылки и основания (обстоятельства, события, факты и отно - шения из жизни автора) для формирования Познавательно-Доказательного миро - воззрения. Уже в одиннадцать лет, особенно после начала изучения в школе естествозна - ния и Истории также в результате чтения художественной литературы, а особенно научной фантасти - ки и научно-популярной литературы (а книги я читал с первого класса и читаю до сих пор систематически, т. е. постоянно и все свободное время, правда сейчас в основном в электронном виде в Интернете, но часто и в бумажном варианте) я буквально замучил своих родных, знакомых, учителей, соучеников сво - ими вопросами и дискуссиями по таким проблемам, как откуда взялись Земля, небо, растения, животные, люди, что такое жизнь, почему умирают растения, животные, люди, что с ними происходит после смерти, другим общечеловеческим проблемам. Докучаю я такими вопросами и навязыванием дискуссий своим родным, дру - зьям, сотрудникам, знакомым, случайным спутникам при поездках в транспорте - всю свою жизнь и до сих пор, т. к. для подтверждения своих идей нуждаюсь в оп - понентах и это дает мне право считать настоящее мировоззрение единственно отно - сительно истинным (относительно, потому, что оно не догматично, а должно все время развиваться) на настоящее время. В 12 лет я уже был убежденным марксистом-ленинцем и само собой разумеет - ся, атеистом, причем именно убежденным, потому, что все положения диалектичес - кого материализма были на тот момент для меня неопровержимыми доказательст - вами истинности этого мировоззрения, вся моя жизнь в стране, строящей социа - лизм и коммунизм как будущий результат именно этого мировоззрения, мое окру - жение, родные, друзья, соученики, а затем сотрудники, пропаганда в средствах мас - совой информации, школьных учебниках, все что формировало весь мой небольшой жизненный опыт и мировоззрение - все, без исключения, подтверждало его прави - льность и неизменность. Конечно, подавляющее большинство окружающих меня людей не были склон - ны к глубокому и систематизирующему анализу всех обстоятельств, фактов, отно - шений и событий своей жизни, к осмысленному как цель построению четкого, опи -