Грех и на самом деле открывает дверь болезни, но Бог просит, чтобы мы признались в грехе; этого будет достаточно для того, чтобы избавиться от него. Бог не говорит: «Есть ли среди вас больной? Пусть он терпеливо ждет до тех пор, пока Бог не закончит наказывать его». Он говорит так: «Признавайтесь друг перед другом [сейчас, сегодня] в проступках и молитесь друг за друга, чтоб исцелиться…» Он обещает: «Я молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему» (Иакова 5:16,15).
Бог не обретает славу, если христиане продолжают жить в болезни или в грехе, вызвавшем ее. Слава приходит к нему тогда, когда люди избавляются и от болезни, и от греха.
Долготерпение (терпение) — это плод духа (см. к Галатам 5:22,23), а не «плод болезни и страданий ». Долготерпение и терпение возникают как результат послушания и создают плод духа Божьего. И если у некоторых людей плод духа кажется результатом заболевания, так это только потому, что немощь заставляет их уделять больше внимания их взаимоотношениям с Духом Божьим по сравнению с тем временем, когда они были здоровы. Многие согласятся с тем, что в большинстве случаев в результате болезни человек скорее теряет терпение, а не приобретает его.
И если Бог, который никогда не изменяется, прибегает к этому способу для того, чтобы воспитать в человеке терпение и долготерпение, то Иисус во время своего земного служения должен был бы так сказать кому-либо из жаждущих исцеления: «Пусть все идет своим чередом. Оставайтесь больны до тех пор, пока не научитесь терпению. Обретя терпение, можете снова обратиться ко Мне, и, может быть, Я исцелю вас». Никто не слышал от Него такого. Не было случая, чтобы Он приказал какому-либо здоровому человеку заболеть или больному человеку остаться больным.
Грех и болезнь - дела дьявола
Вряд ли есть основания для сомнений в том, оставил ли нам Бог какие-либо указания о развитии плода духа на основе дел дьявола. Конечно же, нет! Христос и пришел для того, чтобы уничтожить дела дьявола.
Кто-то может сказать: «Очевидно, еще не пришло время для моего исцеления свыше. Я буду верить в свою немощь, и наступят лучшие времена, Бог дарует мне исцеление, если будет на то Его воля».
Вышесказанное звучит точно так же, как такие слова грешника: «Не наступило еще время для моего спасения. Я буду верить в мой грех и непослушание и если я тот, кого Бог желает спасти, Он спасет меня, когда наступит подходящий момент».
Мы знаем, что воля Божья состоит в том, чтобы спасти каждого, ибо Он не желает, «чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» (2-е Петра 3:9). И никто не погибнет, если покается, так как Иисус сказал: «…Но если не покаетесь, все так же погибнете» (от Луки 13:5).
В момент покаяния грешник обретает спасение. Нет нужды ждать и размышлять о том, спасет ли его Бог, ибо Он говорит так: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды» (1-е Иоанна 1:9).
Все называющие себя фундаменталистами признают вышесказанное в качестве убедительной доктрины. Многие, однако, забывают о том, что та же самая Библия говорит следующее: «…молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя» (3-е Иоанна 2). Здоровье народа Божьего — это то, чего хочет Бог. Но физическое здоровье всегда обусловлено здоровьем духовным.
Исполнение обетований Божьих зависит
от определенных условий
Спасение зависит от покаяния. Исцеление зависит от веры и духовного здоровья. Но если человек знает и выполняет условия Божьи, ответ свыше ему гарантирован. «Ибо все обетования Божии в Нем «да» и в Нем «аминь», — во славу Божию…» (2-е Коринфянам 1:20). «Ибо вереи Обещавший» (к Евреям 10:23).
Многие не могут обрести исцеления, так как они оказываются не в состоянии четко сформулировать предмет своих желаний. «…И не имеете, потому что не просите» (Иакова 4:2).
В Библии говорится о двух слепых, сидевших у дороги. Услышав, что Иисус проходил мимо, они начали кричать: «…помилуй нас, Господи, Сын Давидов/» Да, они направили свою мольбу по верному адресу, но если проанализировать их просьбу, то станет очевидно, что она была неконкретна, поэтому Иисус спросил их: «…Чего вы хотите от Меня?» На это они ответили: «Господи! чтобы открылись глаза наши». И когда просьба их стала понятной, «…тотчас прозрели глаза их…» (от Матфея 20:30-34).
Обращаясь к Богу за исцелением, четко сформулируйте то, в чем вы нуждаетесь. Обетование Божье гласит: «И если чего попросите … во имя Мое, то сделаю…» (от Иоанна 14:13).