Бог и человек. Парадоксы откровения

Демокрит (род. ок. 470 г. до н. э.), Анаксагор (ок. 500–428 гг. до н. э.) и Левкипп (V в. до н. э.) учили, что вещество состоит из мельчайших и потому невидимых частиц — атомов, которые, соединяясь друг с другом различным образом, производят разнообразные формы. «Пустота вместе с атомами есть материя и причина всех вещей», — утверждал Демокрит.

Задолго до греков (и независимо от них) этими сведениями располагали древние индийцы. В предписанных ежедневных гимнах Ригведы, обращенных к Солнцу (sandhya vandanum), мы находим: «…Солнце расположено в центре Солнечной системы» (Soma mandala madhyastham Sambam). Слово mandala означает «кривая» и относится, возможно, к криволинейному пути планет вокруг центра, в котором находится Солнце… Ученики спрашивают: «Какова природа этой сущности, которая держит Землю?» Учитель отвечает: «Риша Ватса считает, что Земля поддерживается в пространстве Солнцем». В гимнах sandhya vandana мы находим фразу: «Солнце держит Землю» (mitro dadhara pritivi). Древние индийцы правильно определяли относительные расстояния известных им планет от Солнца и знали, что Луна ближе к Земле, чем Солнце^{43}. В другой книге ведического корпуса, Айтарее-брахмане, также обнаруживаются сведения о гелиоцентрическом строении Солнечной системы (Айтарея-брахмаиа, III 5:44), о шарообразности Земли, ее эволюционировании от состояния расплавленной массы до состояния твердого сферического тела, на котором впоследствии развились разнообразные формы жизни^{44}.

«Вся тьма вещей происходит из мельчайших частиц и в них возвращается»^{45}, — заявлял китайский мудрец Чжуан-цзы. «Небо создалось из мельчайших [частиц], и земля образовалась от их скопления»^{46}, — читаем мы в книге Люй-ши. То есть древние китайцы независимо от греков получили знание об атомарном строении вещества.

В Древней Месопотамии знали о существовании электричества и умели использовать его в практических целях. В 1936 году при раскопках близ Багдада немецкими археологами было обнаружено хранящееся ныне в музее города Гильдесхайм, Германия, устройство, состоящее из глиняного сосуда, внутри которого помещался медный пустотелый цилиндр с железным стержнем, укрепленным по центру асфальтовой пробкой. Очевидно, в сосуд заливали какой-либо доступный в то время электролит — уксус, кислый фруктовый сок, вино или просто морскую воду. Когда провели опыты с моделью найденного устройства, оказалось, что с его помощью можно получить ток напряжением 0,25–0,5 вольта и силой 0,5–5 миллиампер в зависимости от состава электролита.

^{Илл. 14. Электрическое устройство из Месопотамии.}

В Библии сказано (около 1473 г. до н. э.): «Он [Бог] распростер север над пустотою, повесил землю ни на чем» (Иов. 26:7). Изначальное древнееврейское слово, которое переведено словом «ничто», появляется в Библии только один раз. Библейское описание Земли, окруженной пустым пространством, признается учеными как выдающееся предвидение своего времени. В «Теологическом словаре Ветхого Завета» (англ.) говорится: «Иов 26:7 рисует потрясающую для того времени картину мира, висящего в пространстве, предвидя, таким образом, будущее научное открытие». Действительно, в 1687 году сэр Исаак Ньютон опубликовал свое открытие, что Земля держится в пространстве благодаря взаимной силе притяжения между Землей и другими небесными телами. Но к тому времени уже прошло около 3200 лет после того, как откровение с изящной простотой заявило, что Земля висит «ни на чем».

Замечательные предвидения есть в Коране. «Он сотворил небеса без опоры, которую бы вы видели», — говорит священная книга ислама (К. 31:9). «Солнцу не пристало гоняться за месяцем» (К. 36:40) — записанные Мухаммедом под диктовку Бога, эти слова отрицают геоцентрическую картину мира, согласно которой в центре мира находится неподвижная земля, а Солнце и Луна движутся над нею, как бы играя в догонялки.

«И небо Мы воздвигли руками, и ведь Мы — расширители» заявляет Бог в Коране (51:47), предвосхищая теорию «расширяющейся вселенной». «Семь небес, которые сотворил Бог, — расширяются. Лишь совсем недавно совместные усилия ученых привели к познанию того, что сказано в этом аяте[11], и продолжают изучать указанное в нем явление, не будучи в состоянии исчерпать его. Коран же объяснил это более тысячи лет назад», — говорит египетский исследователь Абд ар-Разак Нуфль^{47}.