Божье же провидение в том, что чем успешнее эти компании в своей деятельности, чем скорее они выйдут на рынок с чем–то наподобие огромного телеэкрана в небе, тем скорее наступит и их конец. Тогда-то Бог и пошлёт двух Своих свидетелей, двух пророков. И как когда-то Иоанну посреди неба были видения, так и теперь, лишь подняв голову, мир будет видеть их и слышать каждое их слово.
Они будут говорить три с половиной года до того, как антихрист убьёт их. И когда Бог вдохнёт в них Свой Дух жизни и скажет им, взойдите ко Мне, весь мир будет видеть их поднимающимися на облаке к Богу.
И тогда устрашатся все враги тех пророков и воздадут хвалу Богу.
Для меня в этом откровении Бога изумительная красота. Ты соприкоснулся с Его видением. Оно – над временем, над всеми царями земными. Ты ощущаешь Его власть, Его грядущий суд. И ты как бы свидетель всего происходящего.
Три главы в книге «Откровения» Иоанна посвящены великой блуднице. Ангел говорит Иоанну: «Подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящую на водах многих. С ней блудодействовали цари земные, и вином её блудодеяния упивались живущие на земле.
Перечитывая «Откровение» я всё время задавал себе вопрос, почему же в них ничего не написано об Америке. Ведь уже белее полвека она занимает главенствующее положение в мире. Потом понял. По сравнению с блудницей – она ничто. Ибо написано: «Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями». И ещё говорится: «И на челе его имя: тайна – Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным».
И действительно, насколько велик этот город своими мерзостями. Если бы он пожирал ими песок земной, то в мире давно не было бы песка, но ему определено от сатаны пожирать души людские. И кто подсчитает, сколько душ он сгубил? Это тайна.
Люди во всем мире до хрипоты спорят, какой премьер-министр или президент лучше, или что значит демократия. Но как они могут быть хуже или лучше, и какая может быть демократия, если жена, блудница и великий город, которые суть одно, – царствуют над ними? В современном мире их называют – глобальная экономика, мировой рынок, банковская система.
Все политические деятели, приходящие к власти, под присягой клянутся выполнять волю народа, и при этом публично обещают внести свой вклад в мировую экономику, чтобы она стала стабильней и процветала. В духовном мире это значит – чтобы она своими мерзостями пожирала ещё больше душ.
Не они ли – великий город и блудница – знамения нашего времени…
Конечно, прочитав мои рассуждения, кто–то даже из единоверцев скажет: «Э, брат, ты очень мрачную картину рисуешь. И, вообще, ты как бы судишь. А ведь написано: «Не суди и судим не будешь». Лучше говорить о любви Божьей, о Его терпении. Это скорее приведёт людей к Богу».
Что ответить? Может быть, спросить их:
«Ребята, не вы ли каждый день молитесь, просите Господа: Отче наш, Сущий на небесах, да святится имя Твоё, да придет Царствие Твоё…»
Как же придёт Царствие Его, если Он не осудит блудницу? И кто, кроме Господа, может осудить её – ту, которая вином блудодеяния своего напоила все народы?
Против неё не выслать армии, с ней невозможно вести переговоры, её невозможно купить. Её вино – в каждом живущем на земле, оно в наших желаниях, в похоти наших глаз, в похоти плоти, в нашем мышлении. Коварство этого вина в том, что блуднице служат верой и правдой, даже не догадываясь о её существовании.
В Евангелии от Луки Иисус говорит: «Бог же не есть Бог мёртвых, но живых, ибо у Него все живы».
Это значит, что о суде, который Господь произведёт, будет знать каждый, из когда-либо живших на земле. И тогда закроются уста всех вопрошавших: «Если Бог есть и если Он всесилен, почему же Он не сделает так, чтобы все были счастливы, все жили в мире?»
После суда вино потеряет силу в их крови, они смогут посмотреть на себя протрезвевшими глазами и прославят Бога.
Разве это мрачная картина? Напротив, Господень суд – восходящий свет. Он проникает в разум, в сердце, утешает, напоминает, что Бог всё соделал прекрасным в Свое время. Даёт возможность взглянуть на всё происходящее и на себя из вечности, даёт познание о Творце, которого уже не украсть.
И мы говорим, как сказал Давид: «Да живёт душа моя и славит Тебя. И суды Твои да помогут мне».
Прошло два с половиной месяца после дня моего рождения – дня, когда наметил себе закончить книгу, но не смог. Знал, о чём надо написать, но слова не ложились на бумагу в нужном порядке. За это время ни раз вспоминал библейскую истину: если ты думаешь, что знаешь что-то, то ты ещё ничего не знаешь так, как должно знать.
Почти каждую ночь вставал, шёл в свою комнату, записывал какие-то мысли, которые, как мне казалось, помогут выстроить порядок, которого искал.