Читаем Бог, которого никогда не было полностью

Как только вы начинаете воспринимать Бога подобным человеку, вы ограничиваете свой разум, соизмеряете его одним человеком. Я же распространяю его на все сущее. Все сущее является разумным, заботливым, сострадательным и любящим — но оно не является человеком. Оно ничем не ограничено; оно безгранично, бесконечно и вечно. Нет ни начала, ни конца. Оно постоянно развивается и стремится к все более и более высоким вершинам; оно постоянно пытается достигнуть все больших и больших глубин. Небо открывается за небом; сущее бесконечно и безгранично.

Ограниченность Бога неизбежна. Бог — это выдумка человеческого ума, сущее — нет. В вашем воображении Бог часто является в образе старика. Это старик с длинной бородой, сидящий на троне,— невозможно представить Бога молодым человеком или ребенком. Борода должна быть до земли, не меньше. Ведь вечность не ходит в парикмахерскую, и я не думаю, что у него есть личная безопасная бритва. Каждое утро — в ванной... Вообще я не думаю, что у него есть ванная комната, она не упоминается ни в одном писании. Так что осторожнее с ним! Он, наверно, использует все небо в качестве туалета. Когда вам что-то падает на голову, это святое дерьмо. Представление Бога в образе человека создает массу проблем.

Нет, сущее — это совершенно иная идея. Это не ваша выдумка; сущее действительно есть. Оно было, когда вас еще не было. И будет, когда вас уже не будет. Мы приходим и уходим; мы — лишь волны в безбрежном океане сущего. Мы приходим и уходим, сущее остается — и найти то, что остается, есть наша конечная цель. Вам не нужно поклоняться и молиться природе. Все это ассоциируется только с фикцией Бога.

Сущее не судит. Подчеркиваю этот факт. Бог — судит. Христианский Бог сделал прямое заявление, что придет судный день, когда он выберет тех, кто на его стороне, кто является последователями Иисуса Христа, его сына. А те, кто не на его стороне,— те против него. Они будут навечно низвергнуты в ад. Именно из-за Бога возникает мораль: это хорошо, а это плохо. Каков критерий? Писание. Писания же были написаны примитивными, необразованными людьми, жившими столетия тому назад.

Сущее не пишет никаких писаний и не дает никаких заповедей. Оно не говорит вам, что делать и что не делать. Оно не выносит никаких суждений. Оно относится с одинаковым состраданием и к грешнику, и к святому, не проводя никаких различий, потому что в глазах сущего все, что естественно, то прекрасно. Религия же называет святыми тех, кто идет против природы. Природе же их просто жаль. Сущее чувствует, что они идут в неверном направлении и страдают от этого. Но это не сущее заставляет их страдать, бояться ада и наказания или ждать награды. Нет. Сущее просто есть. Если вы будете жить с ним в согласии, вы будете сполна вознаграждены. Никто не собирается вас вознаграждать, просто сама гармония с сущим — это такой покой, такая радость, такое блаженство, что вы чувствуете себя вознагражденными и не ждете другой награды, ибо нет награды выше этого. Те же, кто живет не в согласии с природой и сущим, уже наказаны.

Посмотрите на святых: они не способны ни улыбаться, ни смеяться, ни наслаждаться. Они — самые уродливые человеческие существа, которые выпали из человечества и провалились в какую-то бездонную тьму. Они — мазохисты, они занимаются самобичеванием и уже страдают. И страдание их вызвано не кем-то другим, а ими самими.

Вот критерий: если вы страдаете, это значит, что вы живете не в согласии с природой. Если вы несчастны, это значит, что вы — не в гармонии с природой. Поэтому, как только вы начнете чувствовать, что вы несчастны, что вы страдаете, что вам больно, — немедленно попытайтесь сократить расстояние между вами и сущим, постарайтесь стать к нему ближе, и в вашей жизни тотчас же появятся свет и радость, песня и праздник.

Гармония с сущим — это награда сама по себе; дисгармония — наказание. Итак, мой подход предельно ясен и понятен. Если вы создаете Бога, он обязательно будет вас судить. И его суждение будет несовременным; он будет всегда отставать от человеческого сознания. Если же вы будете следовать писаниям, созданным священниками, а не Богом...

Сами писания содержат доказательство, что они написаны не Богом. Индуисты говорят, что Веды написаны самим Богом, и я никак не могу понять этой глупости. За тысячи лет никто не возразил против этой идеи. В самих Ведах есть доказательство, что они были созданы священниками. Нет необходимости ни в каком другом доказательстве извне.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жизнь и смерть
Жизнь и смерть

Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш - просветленный мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «благословенный».Книга «Жизнь и смерть» представляет собой цикл бесед Ошо о смерти в медитационном лагере в индийском городе Дварка.«... Если смерти нет, тогда мы на самом деле не никогда умираем, осознаем мы правду или нет. Мир не состоит из тех людей, которые умирают, и тех людей, которые не умирают. Нет, это не так. В этом мире никто никогда не умирает. Однако есть два вида людей. Первые знают о том, что смерти нет, а вторые не знают. И это единственное различие».«Прежде всего, вам нужно понять, что победа над смертью не предполагает завоевание смерти. Победа над смертью просто означает, что вы узнаете о том, что смерти нет. Знание о том, что смерти нет, - вот что значит ее завоевание. Не нужно завоевывать смерть. Как только человек узнает о том, что смерти нет, сразу же прекращается наша битва со смертью с ее бесконечными поражениями».

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика
Мудрость
Мудрость

Широко известная в России и за рубежом система навыков ДЭИР (Дальнейшего ЭнергоИнформационного Развития) – это целостная практическая система достижения гармонии и здоровья, основанная на апробированных временем методиках сознательного управления психоэнергетикой человека, трансперсональными причинами движения и тонкими механизмами его внутреннего мира. Один из таких механизмов – это система эмоциональных значений, благодаря которым набирает силу мысль, за которой следует созидательное действие.Эта книга содержит техники работы с эмоциональным градиентом, приемы тактики и стратегии переноса и размещения эмоциональных значимостей, что дает нам шанс сделать следующий шаг на пути дальнейшего энергоинформационного развития – стать творцом коллективной реальности.

Александр Иванович Алтунин , Гамзат Цадаса , Дмитрий Сергеевич Верищагин

Карьера, кадры / Публицистика / Сказки народов мира / Поэзия / Самосовершенствование