Молодой в ответ глупо на нее посмотрел, а старший сглотнул слюну и, похоже, смутился.
– Я твой отец и создатель, – сказал бог, но это не получилось у него так же величественно и многозначительно, как в аналогичной ситуации с Адамом.
– А это – твой муж и повелитель Адам, – со странной неуверенностью продолжал Яхве, указывая на первого смертного.
– И из чего же ты меня создал? – не без иронии спросила Лилит.
Бог растерялся. Вот незадача. Как же этим новорожденным дуракам объяснить, из чего он их создал? Яхве огляделся. Невдалеке бежал маленький ручеек с глинистыми берегами.
– Из глины, – с облегчением вздохнув, ответил Яхве.
Лилит удивленно на него посмотрела. Она провела рукой по своей нежной золотистой коже и подумала, что между ней и серой землей нет ничего общего. Но что такое ложь, она не знала и опровергнуть бога не могла.
На радость Яхве внимание людей отвлекло маленькое ушастое существо, которое, не обращая на их группу никакого внимания, стало неподалеку увлеченно жевать какие-то корешки.
– Что это такое? – спросил Адам.
– Какой-то зверь, – отмахнулся бог, и тут его осенило, чем можно занять парочку его подопечных и тем самым избежать неминуемых расспросов.
– Это зверь, каких здесь много. И все они появились, как и вы, люди, но немного раньше, сотворенные моей волей, – величественно произнес Яхве. – Я создал их для того, чтобы правили ими вы, люди, если сумеете доказать, что достойны властвовать над этим миром.
Адам вытаращил глаза.
– Так властвовать значит править? – дурашливо спросил он. И тут же крикнул существу:
– Эй ты, подойди сюда.
Зверек повернулся на звук голоса и равнодушно оглядел стоящие поблизости шумные и непонятные создания. А потом, догрызя какую-то веточку, подальше от греха поскакал в сторону леса.
–Эй, куда? – обиженно прокричал ему Адам и тут же нажаловался Яхве. – Отец! Он не слушается.
Яхве поморщился. Ему совершенно не понравилось, что человек назвал его отцом.
– Не зови меня больше так, – сказал он.
Адам удивился.
– Но ты же сам сказал, что ты отец. И вот этой тоже. Как ее? Лилит, – мужчина показал на скучающую женщину.
– И тем не менее не смей меня больше так называть, – строго и категорично произнес бог.
– А как? – в голос спросили люди.
– Зовите меня Саваоф, что на древнем, забытом языке означает Мудрый, – величественно проговорил Яхве.
– Хорошо, – кивнул Адам. – Пусть будет Саваоф. Но знай, хоть ты и создал меня властвовать, твой зверек и не подумал меня послушаться.
Яхве вскипел в притворном возмущении, и люди с перепугу даже присели.
– Да как ты смеешь вообще жаловаться? Ты! Плевок грифона! Как это существо может тебе подчиняться, если ты даже не знаешь, кто оно, – бог с издевкой помахал пальцем перед носом человека. – А хочешь, попробуй крикни вот тому, летающему в небе, и попроси спуститься. Посмотрим, что из этого получится.
– Так откуда же мне знать, кто он? – начал оправдываться Адам. – Я и себя-то толком не знаю.
– Вот это уже другая речь, – помягче продолжал Яхве. – Истинное величие начинается с понимания собственной ничтожности. А потому открою тебе тайну. Никто не знает, что это за существо. Ни это, ни все другие. А поэтому, пока их сущность остается неясной, они свободны и никому не подчиняются.
– А как же ее сделать ясной? – заинтересованно спросил Адам.
– Назови их. Имена придают сущность окружающему, – доверительно сказал бог. – Скажи, как бы ты назвал того ушастого зверька?
Адам задумался, но неожиданно в разговор вступила Лилит.
– Да что тут думать, – усмехнулась она. – Видно же, что это заяц.
– Почему «заяц»? – удивился бог.
– Как почему? – недоуменно переспросила Лилит. – Погляди сам. Длинные ушки, короткий хвостик, серая шерстка, жует травку. Заяц – он заяц и есть.
– И правда, похож на «заяца», – подтвердил Адам.
Яхве хотел было рассердиться, но сдержался, а в это время Адам снова заорал что есть мочи.
– Заяц! Немедленно иди ко мне.
И снова никто на его зов не откликнулся, а бог криво улыбнулся.
– Ты снова торопишься, сын мой. Задумайся, и сам поймешь, как это несправедливо, что только одно существо обрело сущность и приняло твое право власти над ним. Безымянных созданий еще ой как много, и надо назвать всех их. Дай им их сущность, и тогда властвуй, сколько хочешь
Адам хотел что-то ответить, но снова влезла Лилит.
– О, великий и мудрый Саваоф, – нараспев произнесла она. – Прости, что я прерываю ваш важный разговор, но не скажешь ли ты мне, как на древнем забытом языке звучит «я хочу есть».
Яхве выругался. Он подвел пару к одному из деревьев и показал на висящие плоды.
– Можете есть их, и вообще все другие плоды, которыми питаются другие существа. Это утолит голод.
Лилит тут же попросила Адама залезть на дерево и достать ей плод покрупнее и помясистее, тот радостно согласился и не очень умело начал карабкаться наверх, обдирая свою голую кожу.
Яхве под предлогом, что людям надо отдохнуть и поесть, оставил их, обещая вернуться попозже. Эта парочка начала ему надоедать.
Когда он вернулся, то еще издали услышал, как Лилит выговаривает Адаму.