Бог. Личность. Церковь. Католический лексикон

По форме папские документы подразделяются на: 1) буллы (bullae), являющиеся наиболее торжественной формой публикации Д.С.П. (преимущественно апостольских посланий); 2) бреве (brevia), форма которого может быть придана документам менее значительного характера; 3) послания (litteras), адресованные определенным лицам и подписанные самим Папой; 4) рескрипты (rescripti), в письменной форме содержащие ответы Папы на некоторые прошения, направленные через уполномоченные ведомства Римской курии и соответствующие древним декреталиям; 5) декреты (decreti) – законодательные или административные документы, которые не имеют формы посланий; 6) т. н. vivae vocis oraculum, т. е. все предписания и распоряжения, данные Римским Папой в устной форме.

Особым жанром устного обращения Папы являются ->аллокуции (allocutiones – речи). Этот термин употреблялся в XIX в. для обозначения прежде всего торжественных обращений Папы к кардиналам на тайной ->консистории; в них рассматривались текущие события особой значимости, имеющие настоятельную необходимость для Католической Церкви в сфере религиозных вопросов, проблем отношений между Св. Престолом и правительствами различных государств и т. д. Сегодня этот термин служит для обозначения менее официальных устных обращений Папы, сделанных по особым случаям (например, речь Папы

Павла VI на Генеральной ассамблее ООН в 1966), а также дающих некоторые особые наставления или содержащих ежегодные обращения (например, пасхальные или рождественские).

В последнее время в особый жанр папских документов выделились апостольские обращения (adhortationes от adhortatio – призыв, ободрение), которые, как правило, содержат проанализированные и дополненные Папой итоги ->синодов епископов. Первым Д.С.П. такого рода было апостольское обращение Папы Павла VI Evangelii nuntiandi (1975).

Документы Римской курии – декреты (decreti), относящиеся в целом ко всем административным предписаниям Римской курии и адресованные подчиненным церковным органам или лицам. Декрет может относиться ко всем верующим, но, как правило, он непосредственно затрагивает лишь тех, к кому обращен. Перед публикацией он всегда проходит через рассмотрение Римского Папы. Однако это не наделяет декрет папской прерогативой и не повышает его статус по отношению к изначально присущей ему категории документа, исходящего от одной из ->конгрегаций римских. Подобного рода декреты и декларации не обладают характером безошибочности и могут быть пересмотрены. В отдельных случаях Папа может одобрить и ратифицировать тот или иной декрет или декларацию в особой форме (in forma specifica), преобразовав тем самым этот документ конгрегации в непосредственно документ Папы.

Инструкции (instructiones) являются административными документами, которые имеют более директивный, чем наставительный характер. Рескрипты (rescripti) представляют собой ответы на запросы о канонических разрешениях или ->диспенсациях и затрагивают только тех лиц, к которым они обращены (если в них не утверждается иного). На запрос о правильном толковании церковных законов может последовать рескрипт или простой ответ. Решения и резолюции являются административными суждениями, направленными на разрешение спорных вопросов. Если дело передается на формальное рассмотрение суда, то судебное решение именуется приговором (sententia).

ДОМ МАДОННЫ, ДОМ БОГОРОДИЦЫ – женская община, сопровождаемая ->священниками, основанная русской эмигранткой, духовной писательницей Екатериной Колышкиной де Гук Дохерти (1896–1985). В 1947 Екатерина Колышкина и ее муж Эдди Дохерти поселились в небольшом городке Комбермер в Канаде и основали Д.М. Члены общины приносят пожизненные ->обеты монашеские бедности, целомудрия и послушания, полностью посвящают себя Богу через служение ближнему. Цель общины – наполнить духом Евангелия все совершающееся: работу, отдых, ->молитву, возлюбить друг друга и всех, посещающих Д.М.

С этой целью один раз в неделю члены общины уединяются для молитвы. Кроме главного Д.М. в Комбермере, в миссиях члены Д.М. стремятся создать общины христианской ->любви, служа местным жителям.

В России с 1993 Д.М. имеет отделение в Магадане, где члены общины участвуют в жизни католического ->прихода, поддерживают людей на пути ->веры через ->дружбу, гостеприимство, посещение престарелых и больных, работу с молодежью.

См. также: МОНАШЕСТВО