Бог - наше спасение

Послушайте, мой друг, если вас больше не влечет Святой Дух, тогда время жатвы прошло. Если пробуждение прошло, а вы не спасены, тогда для вас время жатвы прошло. Если вас более не беспокоит вопрос спасения души и вам все равно, значит, для вас день жатвы прошел. Если Дух Святой не зовет вас больше, Бог не приглашает вас и ваше сердце холодно и твердо, тогда для вас прошла жатва. Вы помните Слово Божье: "Не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками" (Быт.6:3)? Да, проходит время, когда Дух Святой перестает действовать, потому что вы сопротивлялись Ему. Вы огорчили Его своим упорным отказом. Для вас жатва прошла, и окончилось лето. Но если вы примете Христа сегодня, то еще не будет поздно. Если же вы не сделаете этого, тогда придет время, и вы окажетесь в числе тех, которые сказали: "Прошла жатва, кончилось лето, а мы не спасены".

Неужели это ваша судьба? В этом нет необходимости, но это может случиться, если вы будете продолжать идти так, как шли до сих пор. "Человек, который, будучи обличаем, ожесточает выю свою, внезапно сокрушится, и не будет ему исцеления" (Прит.29:1). О придите! "Возложите все ваше упование на Господа Иисуса и спасетесь". Вы желаете это сделать? Сделайте это теперь!

ПЯТЬ ВАЖНЫХ ФАКТОВ

Есть пять фактов, на которые я хочу обратить ваше внимание. Они так важны, что пренебрежение ими равносильно умышленному отказу от предупреждений непогрешимого Слова Божьего и тревожных сигналов Божественной истины. Потому: будьте осторожны! Речь идет о вечных вопросах.

Первый факт: Не все спасутся

Универсального спасения не бывает: одни спасутся, а другие погибнут. Не сделайте ошибки! Пусть никто не обманет вас! Непременно придет день, когда пшеница будет отделена от плевел, овцы будут отделены от козлов, а люди будут поставлены одни по правую сторону, другие – по левую. "Мне все равно!" – говорят универсалисты. Но торжественное утверждение Священного Писания повторяется вновь и вновь, и весь вопрос состоит только в том, будете ли вы в числе спасенных или погибших?

Для достоверности моего утверждения я хочу привести притчу о пшенице и плевелах и о неводе. Мы не можем начать спорить над пониманием их, потому что Сам Господь объяснил их. Пшеница, говорит Он нам, – это дети Божьи, а плевелы – это дети дьявола. Слуги хотели пойти и вырвать плевелы, а пшеницу оставить, но Христос сказал: "Оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их; а пшеницу уберите в житницу мою" (Матф.13:30). Долго ли они должны были расти вместе? – До жатвы. Когда будет жатва? – В конце века. И когда она придет, на поле будут вместе плевелы и пшеница, дети сатаны и дети Божьи. Если бы всем надлежало спастись, тогда плевелы должны были бы превратиться в пшеницу, но мы видим, что это не происходит. Плевелы остаются плевелами, их связывают в связки и сжигают.

Так же обстоит дело и с неводом. Он захватывает в море плохую и хорошую рыбу. Невод Царства Божьего – видимая церковь и, поверьте мне, в ней есть плохая рыба, но только в конце века плохая рыба будет отделена от хорошей, – следовательно, не все спасутся: "Пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие и ввергнут их в печь огненную. Тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Так будет при кончине века: изыдут Ангелы и отделят злых из среды праведных" (Матф.13:41-42,49). Он "отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов, и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: "приидите благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира". Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: "идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его. И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную" (Матф.25:32–34,41,46). Господь говорит, что Ангелы отделят злых от праведных. Он поставит овец по правую сторону Свою и козлов по левую и одним скажет: "придите, благословенные", а другим – "идите от Меня, проклятые". Следовательно, придет разделение, и не все спасутся. Я снова спрашиваю вас: "Вы будете в числе спасенных или погибших?"

Второй факт: Большинство погибнет