Бог невозможного

– Текст прерывается – далее сказано – В Минуты отчаянной Тоски вдруг несколько Слов Бога Невозможного вынесут меня на Поверхность Облаков – и я увижу с Откровенной Высоты – что Случай – всего лишь двуликий Посредник между Жизнью и Смертью – Поэтому каждый приходящий из Пустыни в Город – прежде всего – идет к Источнику и смывает с Лица Маску из Песка и Солнца – ибо каждый и есть двуликий Посредник между Водой и Жаждой – между Холодом и Зноем – между Прямой Близостью и Одиночеством – между Верой в Невозможное и Предсказуемой Бесконечностью – и я увижу с Откровенной Высоты – что для Рабов и прочих нравственных Слуг – Перемещение в Пространстве Мира – Верхом – на боевой Колеснице или в Цепи Каравана – является безусловным Чудом – ибо слишком не развито в них Достоинство и Воображение – слишком мало похожи они на Птиц

– которые совершенно свободно садятся на покатую Крышу неизвестного Храма -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель так построил свою Жизнь – так преумножил свое мнимое Величие – так замыслил свою Смерть и свое Захоронение – что о нем говорили – Творец Предсказаний из Пространства Предчувствия – Правитель не учел лишь одного – того – что его Жизнь и Смерть совершенно Неразличены в Свете Невозможного – ибо Время плывет в Бесконечной Воде – и Берег соскальзывает везде – Правитель говорил – В Сущности – Тайна – это Полупрозрачная Ткань – накинутая на Синее Египетское Небо и освещенная Красным Египетским Солнцем – через которую одновременно проступают Образы Прошлого – Будущего и Невозможного – Людям свойственно преувеличивать свое Значение – особенно тогда – когда они находятся в Области мнимого Волшебства – Жрецы из Храма обманутой Веры ведут себя так – словно они сами и есть Приемники – Наследники – Родственники любого Божества – Хранители Драгоценностей в Усыпальнице Правителя распоряжаются золотыми Украшениями так – словно они сами создали эти Украшения – а Стража у Главного Входа в Пирамиду изображает из себя Небесный Суд – Я не обижаюсь на Звуки – которые прилетели из Прошлого – словно чужие Птицы – ибо произнесены случайно и без Зла – Я не собираю Алмазы из Серой Шелухи – ибо если их отделить от нелепого Окружения – они не будут так Разноцветны и Красивы – нам всем следует доверять Неразличенному

– нам всем надо Снова научиться не знать – Живые Жители изображают Многозначное Действие в Беге

– в Полете – в Плаванье – но они такие же Нищие – которые стоят без Движения в Ожидании Милости на всех Углах и мягких Поворотах Разделенной Жизни – и кто-то Неразличенный из Области Невозможного говорит им – Вы можете бежать – лететь – плыть – но для меня вы по-прежнему будете стоять на одном и том же Месте – Мы слишком пугливы – чтобы признать – Любой из Людей повторяет – изображает самого себя и всех остальных одновременно – и если кто-то нашел всего несколько настоящих Звуков и ярких Красок – если он научился эти Звуки и Краски складывать в одну Бесконечную Мозаику – он уже бессмертен в нашем Земном Сознании – но ему никогда не войти в Храм Невозможного – в котором каждый Шаг надо совершать заново – Ему никогда не произнести Название Воды

– Невозможное начинается там – где завершается Разделение на Живое и Мертвое – Лучший из Людей находит несколько настоящих Звуков и складывает их в Бесконечную Мозаику – изображая одно и то же во Множестве совершенно бесцветных Фрагментов – Ему не вырваться из предрешенной Повторяемости – ибо никто Живой на Свете не способен пройти по-своему даже Половину своего Пути