Бог войны

Оказывается, древнеегипетских монет ранее эпохи правления греческих царей в Египте, ВООБЩЕ НЕ СУЩЕСТВУЕТ. Есть только «античные» египетские монеты греческих царей Птолемеев, и римско-египетские монеты, после которых сразу идут средневековые монеты халифов и мамелюков. НИКАКИХ ДРУГИХ ЕГИПЕТСКИХ МОНЕТ НЕ ИЗВЕСТНО. В частности, вся эпоха расцвета Древнего Египта, постройки пирамид и храмов и т. д. и т. п., по мнению историков, СОВЕРШЕННО БЕЗМОНЕТНА. То есть, по их мнению, целая цивилизация, достигшая удивительных высот, победившая всех своих противников, построившая пирамиды и т. д. НА ПРОТЯЖЕНИИ ТЫСЯЧ лет ОБХОДИЛАСЬ БЕЗ МОНЕТНОГО ДЕЛА.

Сообщается следующее. «Египетские монеты. Под этим названием обыкновенно разумеют древнеегипетские монеты ДИНАСТИИ ПТОЛЕМЕЕВ (то есть, ГРЕЧЕСКИХ ЦАРЕЙ Египта – Авт.). До Александра Македонского (то есть, до Птолемеев – Авт.) В ЕГИПТЕ МОНЕТ НЕ СУЩЕСТВОВАЛО (!? – Авт.), а в обращении находились серебряные, золотые и электронные кольца, служившие единицей ценности (эти домыслы историкам еще надо доказать – Авт.). Первоначально работа монет, чеканенных при Птолемеях, была довольно грубая и несовершенная. Главнейшие типы: у золотой монеты – голова царя, у бронзовой – Юпитер Аммонский; на оборотной стороне – орел с молниями в лапах… Главные монеты золотые – октодрахмы, серебряные – тетрадрахмы. Известны также золотые пентадрахмы и серебряные октодрахмы… По изяществу работы замечательны монеты Клеопатры. При римском владычестве особенно интересны императорские монеты Александрии, по своей величине и различию типов. Монеты мусульманского Египта делятся на четыре группы: 1) монеты халифов, 2) монеты собственно Египта, 3) монеты турецко-египетские и 4) современные Египетские монеты» [988:00], статья «Египетские монеты».

Монеты средневекового Египта известны следующие. «Фатимидский или Египетский халифат. Монеты Фатимидов – преимущественно динары, с надписями, расположенными концентрическими кругами. Эйюбиды также чеканили больше золото, но встречаются довольно часто и фельсы. На монетах у них помещены фигуры… В 1256 году мамелюки барийские (Бахариды) захватили Египет и владели им до 1382 года (то есть до Куликовской битвы и разгрома царского христианства; имя «Бахариды», вероятно, от славянского «Бог», божественные цари – Авт.), когда их сменила династия мамелюков Борджитов. Монеты этих династий известны трех металлов (то есть, золотые, серебряные и медные – Авт.), чаще серебряные. В начале XVI века Египет подпал под власть Турции и монета его получила турецкий тип» [988:00], статья «Восточные монеты».

Здесь мы сталкиваемся с очередной неувязкой в скалигеровской версии истории. Придумав версию о многотысячелетней истории Древнего Египта, историки так и не смогли предъявить монет этого периода. Все известные монеты уже были расписаны по другим эпохам. «Монет фараонов» так и не нашли. Получилась глупость: якобы у Древнего Египта монет вообще не было.

Согласно нашей реконструкции все встает на свои места. Греческие и римские монеты Египта, а также монеты мамелюков-Бахаридов – это, вероятно, монеты времен царского христианства XIII–XIV веков, до Куликовской битвы и принятия апостольского христианства. (При этом надо иметь в виду, что среди «античных» монет много позднейших подделок.) Затем идут монеты XV века, времен независимого правления мамелюков в Египте. Потом, начиная с 1517 года – турецко-египетские монеты. Никакого «безмонетного периода» в известной нам истории Египта, естественно, не было. Как не было его в известной нам истории Руси и других стран. Все подобные периоды – выдумка историков.

Глава 4 Копты

4.1. «Древне»-египетские погребения XIX века н. э

Напомним результат из нашей книги «Новая хронология Египта»: датировка одного из египетских зодиаков («зодиака Бругша»), изображенного на крышке деревянного гроба, найденного во второй половине XIX века, дает СЕРЕДИНУ XIX ВЕКА, рис. 336. Такая поздняя дата стоит особняком среди других, гораздо более старых датировок «древне»-египетских зодиаков и вызывает ряд вопросов.

Кто в Египте мог еще и в XIX веке хоронить по «древне»-египетскому обычаю? Почему «древне»-египетская погребальная традиция, дожившая, как оказывается, до середины XIX века, полностью исчезла в XX веке? Все эти вопросы сводятся, по сути дела к одному: существовала ли в Египте культурная традиция, полностью уничтоженная на протяжении XIX века? Если да, то какие следы от нее остались? Ведь несмотря на любую чистку какие-то следы должны были сохраниться. Все-таки XIX век – не очень далекое прошлое. В него не так уж трудно заглянуть.

Ответ лежит почти на поверхности: КОПТЫ, египетские христиане.