Бог войны

Рис. 231. Русская икона. «Чудо Георгия о змие». XVI век. Святой Георгий убивает дракона, а рядом стоит царевна, которая держит дракона на веревке. Государственная Третьяковская Галерея. Взято из [745:1], икона 679. См. также [114], с. 300.

Рис. 232. Фрагмент предыдущего рисунка. Царевна держит дракона на веревке, завязанной вокруг шеи дракона.

Рис. 233. Русская икона «Чудо Георгия о змие», начало XVI века. Святой Георгий убивает дракона (здесь саблей, а не копьем), рядом стоит царевна, которая держит дракона на веревке. Взято из [308], Церковно-исторический ряд, икона 58.

Рис. 234. Русская икона «Чудо Георгия о змие». Вологда, первая половина XVI века. Святой Георгий убивает дракона, рядом стоит царевна, которая держит дракона на веревке. Государственный Русский музей, СПб. Взято из [135], илл. 15.

Рис. 235. Клеймо иконы «Святой Георгий в житии». Святой Георгий убивает дракона, рядом стоит царевна, которая держит дракона на веревке. Первая половина XVI века. Государственный Эрмитаж, СПб. Взято из [135], илл. 13.

Рис. 236. Икона «Святой Георгий в житии». Новгород, первая половина XIV века. Святой Георгий убивает дракона, рядом стоит царевна, которая держит дракона на веревке. Государственный Русский Музей. С.-Петербург. Взято из [745:1], икона 668. См. также [135], илл. 4.

Рис. 237. Фрагмент иконы «Святой Георгий в житии», Новгород, первая половина XIV века. Царевна держит дракона на веревке. Взято из [745:1], икона 668. См. также [135], илл. 4.

Рис. 238. Старинный образ Святого Георгия, поражающего дракона. Рядом стоит девушка и смотрит. Перерисован академиком Ф. Солнцевым, см. [257:3], с. 74.

Рис. 239. Старинная резьба по слоновой кости, якобы VII века н. э. Всадник в «античных» доспехах — по-видимому, святой Георгий, воткнул в землю копье, за древко которого держится человек в штанах и русском колпаке. Стремя Георгия поддерживает молодая красавица. Ниже изображен ангел с крыльями, и северные и южные народы, приносящие дары. Сверху — Хритос с полумесяцем и звездой с крестом в руке. Как сообщает музейная табличка, эта резная икона в 1625 году была подарена Фабри де Перецем кардиналу Франческо Барберини, а в 1899 году попала в Лувр («this ivory. belonged to a learned man of Aix-en-Province, Nicolas-Claude Fabri de Peiresc, who offered it in 1625 to the Cardinal Legate Francesco Barberini. it entered the Louvre in 1899»). Фотография сделана в Лувре в 2014 году.

Если добавить явное сходство имен Гор-Георгий, то напрашивается мысль, что и на древнеегипетском изображении и на христианских иконах речь, скорее всего, идет об одном и том же событии.