Читаем Боги, кто они? полностью

Сейчас-то я не ведусь на аналогичную байду, лучше с голода умру или меня выселят коммунальщики за неуплату, либо, как минимум, обрежут газ и электричество. Насрать. Лучше сдохну.

Сдохну, если Тебе так надо. Жизнь по эту сторону сна не так ценна, как её малюют служители мамоны, лжехристы, лжецари и лжепророки. Жизнь ценна, только если творишь красоту ради красоты, а не ради бабла. Каким бы бабло ни было красивым, оно всего лишь слабый эквивалент взаимообмена красотой между существами, включая людей.

Те или иные произведения человек взялся оценивать по содержанию в них Красоты и конвертировать количество Красоты в вещах в валюту, не учитывая главного – сколько в продукт вложено любви к творению и желания принести святую пользу пользователям его создателем, а сколько стремленья к наживе.

Глядя вокруг, я понимаю, что всегда будут паразиты, которые только берут и ничего не производят взамен. И такие, в основном, занимают руководящие должности и гребут под себя больше всех. Плевать. Наздоровье. Если бы не было загробного Рая, или хотя бы веры в него, было бы сложно такое вынести и ничего иного, кроме свержения режимов и паразитов с их постов делать не оставалось. Ну, разве что ещё застрелиться или повеситься. Это тоже больно, наверно, но не так, как жить среди паразитов.

Слава Тебе, Боже, что дал понять это, дал поверить в Вечную Блаженную Жизнь после этой временной жизни мёртвой. Теперь я только слезно сочувствую тем, кто гребёт и гребёт, занимаясь чем попало или снуёт по коридорам власти в поисках чемоданов с деньгами, дачами, тачками, тёлками, хавкой. Ведь они всё это получат и удовлетворятся, а после смерти пойдут в места скорби и плача. Это ли не беда?

Мне же ничего не приносит радости в этом их мире, даже творчество, ибо вижу его проходимость, тем паче какие-то фантики-деньги. Поэтому знаю, что ожидает меня после смерти, какая б она ни была, вольной или невольной. Всё, что меня ожидает вне этого мира в любом случае лучше, чем всё, что здесь, в этой сумеречной клоаке бытия.

Поэтому я иду к Тебе, Боже, иду к Тебе, единственно верным путём , Сам знаешь каким. Встречай Своего блудного в бытности сына.

8. Призрак

15:09

Ты мне говорил не расстраиваться, что не могу нигде пристроиться, вписаться в ту или иную систему, быть принятой обществом тем или иным. Но я горевала. Долго и глубоко.

А Ты всё говорил: «Забей. Они занимаются всем, потому что не слышат Меня, не говорят со Мной, хотя и утверждают, что их молитвы это и есть их слова в Мою сторону, но их слова уходят в молоко. Они устраивают свой быт и работу, пыхтят, пыжатся, выискивают, нападают и защищаются, стараются выжить, лечатся, строят карьеру, зарабатывают, потому что забыли, что скоро умрут и придут сюда, ко Мне с пустыми руками и разведут ими здесь в стороны».

Но для чего же тогда и рождаться тут, в болоте? Нельзя ли сразу к Тебе? А Ты говорил: «Вы все уже у Меня, только не все это видят, поэтому и живут именно так, как не видящие и не слышащие. Я говорю всегда и всем, но они не слышат. У них плеер в ушах, там разная музыка и аудиокниги, а Мой голос в воздухе».

Но я тоже носила наушники и слушала книги, старалась заглушить Твой голос, но продолжала слышать Тебя сквозь шумиху звукозаписей. Мне хотелось любви, хотелось замуж, хотелось рожать детей.

И это прошло. Всё вдруг опало как листва глубокой осенью. Осыпалось и стало легко, груз желаний сошёл, оголив мою суть, мою лёгкую суть. Я поняла, нет, ощутила всем существом, что всё, чего хотела – семьи, общественного признания, материального благополучия, социальной востребованности и защищённости, и т.д., всё – навязано мне такими же потерянными, как сама, утратившими беззаботность, присущую нам до рождения и зачатия. Она же может вернуться посмертно. Но ко мне она вернулась тут же. И стало смешно смотреть, чем люди занимаются и кичатся. Их же нет, ибо не было до зачатия и скоро опять не станет, но они суетятся, словно бы были и будут всегда. Даже придумали себе сказку, что будут всегда, не умрут или хотя бы воскреснут в этом же теле, с письками и сиськами и будут есть рыбу с мёдом.

Когда меня не было я не ела. И не пила. И не спала. И не пела. И не писала. Не сикала и не какала. И мне этого не хотелось. Так и теперь не хочется. Ничего не хочется. Даже чтоб не хотелось, ибо не хочется. Нет охоты. Не охочусь ни за чем. Ибо нет ничего. Как может хотеться чего-то, чего нет вовсе?!

Не я, но призрак какой-то меня ходит, ест, пьёт, работает натурщицей на обнажёнке в академии художеств, сидит в соц.сетях, посещает театры,кафе, рестораны, поёт концерты, пишет эту фигню, говорит с Тобой… И Ты отвечаешь: «Ну, вот, наконец-то ты Дома».

Так вот он какой Твой… наш Дом. Если бы я была и у меня были чувства я бы сошла с ума от страха и ужаса. А так, мне пофиг. Ни страха, ни боли, ни радости. Призраки – плоти и крови не носят. Точнее – не чувствуют их. Ибо призраков не существует, как и всего остального. Есть только Ты и Твой Дом. Твой Дурдом.

9. Странный

22:33

Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
Вечер и утро
Вечер и утро

997 год от Рождества Христова.Темные века на континенте подходят к концу, однако в Британии на кону стоит само существование английской нации… С Запада нападают воинственные кельты Уэльса. Север снова и снова заливают кровью набеги беспощадных скандинавских викингов. Прав тот, кто силен. Меч и копье стали единственным законом. Каждый выживает как умеет.Таковы времена, в которые довелось жить героям — ищущему свое место под солнцем молодому кораблестроителю-саксу, чья семья была изгнана из дома викингами, знатной норманнской красавице, вместе с мужем готовящейся вступить в смертельно опасную схватку за богатство и власть, и образованному монаху, одержимому идеей превратить свою скромную обитель в один из главных очагов знаний и культуры в Европе.Это их история — масшатабная и захватывающая, жестокая и завораживающая.

Кен Фоллетт

Историческая проза / Прочее / Современная зарубежная литература