Боги, построившие пирамиды

Итальянские ученые Витторио Ди Чезаре и Адриано Форджоне отправились на Мальту, желая разгадать тайны этой древней земли. К этому их подтолкнули книги, написанные Мифсудом и Вентурой. Особый же интерес вызвала у них коллекция черепов, отличающихся особенностями строения. Благодаря содействию министра по туризму Михаэля Рефало директор музея позволил Ди Чезаре и Форджоне лично изучить эту коллекцию. Исследование проходило в отдельной комнате, под присмотром музейного археолога Марка Энтони Мифсуда, брата Антона. По словам Ди Чезаре и Форджоне, на кроманьонских черепах не было центрального шва (естественной линии, по которой череп срастается еще в детском возрасте). Кроме того, у них были чрезмерно развитые височные доли, а на затылочной кости наблюдались следы сверления и опухоли — возможно, свидетельства прижизненной травмы. Черепа отличались ярко выраженной долихоцефалией (иными словами, задняя часть головы была неестественно удлинена). Наконец, они были крупнее современных экземпляров (см. рис. 12.5)^{309}.

_{Рис. 12.5. Найденные на Мальте долихоцефалические черепа.}

Медицинские эксперты считают немыслимым отсутствие центрального черепного шва, тянущегося от лба к затылку. Во всей современной литературе невозможно встретить описание подобной патологии. Следует также отметить, что эти отклонения вовсе не являются результатом стягивания или связывания, которое практиковали отдельные доколумбовы цивилизации. Не вызывает сомнений, что мальтийские черепа сформировались естественным образом.

Итальянские ученые исследовали и другие черепа, обладающие определенными аномалиями. Даже те из них, которые более других были похожи на нормальные, все же отличались вытянутостью формы, характерной для кроманьонского типа. Ди Чезаре и Форджоне уверены в том, что необычные черепа принадлежали подвиду кроманьонцев, родиной которых следует считать Мальту и Гоцо. Судя по всему, эти племена были гораздо древнее прочих кроманьонских видов. Несмотря на то, что анализ ДНК еще не был произведен, Марк Энтони Мифсуд и другой мальтийский археолог, Энтони Буонанно, согласны с тем, что черепа принадлежали обособленной мальтийской расе.

С медицинской точки зрения эти черепа интересны еще и тем, что у некоторых на затылке видны следы хирургического вмешательства. Три небольших отверстия в затылочной кости все еще хорошо заметны, хоть и успели немного затянуться. Иными словами, пациент перенес операцию, и кость вокруг ран начала заживляться. Столь высокий уровень хирургических познаний представляется по меньшей мере удивительным в контексте культуры, которую принято было считать примитивной.

_{Рис. 12.6. Нормальное строение детского черепа. Обратите внимание на средние швы (метопический и саггитальный).}

По утверждению доктора Фемистокла Заммита, исследовавшего в 1921 году мальтийские скелеты, значительная часть их сохранила следы искусственной деформации. Скорее всего, она явилась результатом стягивания и перевязывания головы специальными повязками. Не исключено, что таким образом люди средиземноморского типа пытались выглядеть как кроманьонцы. Другие деформации появились, по-видимому, вследствие наказаний или религиозных ритуалов. В их число входят надрезы, проколы, полное или частичное удаление тканей, прижигание, истирание и введение инородных предметов в мышечную ткань^{310}. По мнению Форджоне и Ди Чезаре, часть этих изменений носила медицинский, магический и косметический характер. Соответственно, подобные процедуры выполнялись на благо всему обществу. С другой стороны, не исключено, что более молодые нации хотели деформировать головы своих детей таким образом, чтобы те напоминали представителей древней, правящей расы.

Мальта и Египет

Те кроманьонские черепа, которые изучали Форджоне и Ди Чезаре, неофициально датируются 2500 годом до н. э. Не исключено, однако, что они могут быть и старше. Примерно в это же время заканчивается мегалитическая история Мальты. Последующее заселение островов произошло три века спустя, когда на архипелаг прибыли финикийцы — ярко выраженные представители средиземноморского типа. Подобно древним жителям Мальты, финикийцы возвели здесь храмы во славу Богини-матери, которую они называли Астартой. Это была змееликая богиня, воплощавшая в себе силы исцеления.