Буддистский учитель не дает знаний. Он ставит ученика в конфликт двойного послания с помощью коанов, создания соответствующих жизненных ситуаций, противоречивых высказываний, бессмысленных ударов своим посохом. И наблюдает, как решается этот конфликт: либо с помощью интеллектуального мышления, либо под влиянием чувственной реакции (например, гнев или стыд), либо гармонично, с возникновением озарения.
70
. УЧИТЕЛЬ ТАДЗИМА-НО-КАМИ
Мы не знаем, что выкинет реальность в следующее мгновение – камень, ножницы или бумагу. Поэтому нам надо к расчету добавлять интуицию.
Решения и поступки продвинутого мастера есть проявления интуиции.
Подобный уровень управления реальностью превосходит любые другие практики. В свое время мастера боевой магии столкнулись с проблемой. В случаях физического столкновения с врагами недостаток времени, необходимого для чтения заклинаний и отправления ритуалов, оставлял их такими же беззащитными, каким был верящий им народ. Одной из самых серьезных их ошибок была неспособность понять необходимость сделать свои знания более рациональными и практическими, чтобы их можно был использовать на физическом плане. Их последователи, новые маги, исправили эту ошибку. В нужный момент они отказываются от рассудка и смещаются туда, где все решения принимает бессознательное. Они говорят, что подобная практика – за пределами слов, вне описаний и вне концепций, поскольку все происходит в области непостижимого и невыразимого.
*****
У любого обычного человека есть способности к точным поступкам без логического обоснования. Удачливый бизнесмен, как хороший пианист, чувствует ситуацию кончиками пальцев. Многие успешные люди говорят о «чувстве живота»: «Нутром чую». Некоторые из тех, кто находился на вершине славы и богатства, замечали: «То, что произошло, было решено не нами».