Богини в каждой женщине

Защитница проигравшей стороны, непонятый реформатор, «глас вопиющего в пустыне», на который никто не обращает внимания, представительница «чистого», некоммерческого искусства — все это Артемида (впрочем, в последнем случае к Артемиде присоединяется Афродита, с ее влиянием на творчество и акцентом на субъективных переживаниях).

Поскольку женщина-Артемида нетрадиционна, не исключено, что она рано или поздно окажется в конфликте с собой или с другими. Случается, что желания Артемиды не соответствуют ее возможностям, например, если родители считают ее устремления неподобающими. Если женщина-Артемида была «рождена слишком рано», препятствия на ее пути могут оказаться неодолимыми, и тогда дух Артемиды будет в ней сломлен.

Взаимоотношения с женщинами: сестринские

Женщина-Артемида испытывает острое чувство женской солидарности. Подобно самой богине, окруженной спутницами-нимфами, ей очень важны дружеские отношения с другими женщинами. Эта модель поведения восходит еще к начальной школе. В «лучших подругах» у нее значатся те, с кем она разделила все, что важно в ее жизни. Такая дружба может длиться десятилетиями.

Работающие женщины-Артемиды легко объединяются в группы поддержки, различные женские организации, общества опеки молодых женщин в той или иной сфере деятельности — все это дает возможность выразить архетип сестры.

Даже склонные к индивидуализму и избегающие общественной деятельности женщины-Артемиды готовы защищать права других женщин. Обычно это следствие их близости с матерью, благодаря которой они полны сочувствия к женской участи. Молодость их матерей совпала с послевоенным бумом рождаемости, что не позволило им в достаточной мере выразить себя. Позже их дочери-Артемиды осуществили то, что оставалось для них несбыточной мечтой. Поэтому часто неподалеку от женщины-Артемиды можно обнаружить ее мать, которая с одобрением смотрит на свою дочь.

По своей природе большинство женщин-Артемид склонны к общественной деятельности. Женщина-Артемида чувствует себя равной мужчинам; она конкурирует с ними, сознавая, что отведенная ей обществом стереотипная «женская» роль для нее неестественна. Сокрытие своих способностей — «не позволяй мужчине знать, как ты сильна» или «пусть победит мужчина (в споре или теннисе)» — противоречит ее природе.

Сексуальность

Женщина-Артемида, подобно самой богине, может сохранять девственность. Тогда ее сексуальность остается неразвитой и невыраженной. Однако в настоящее время такое встречается достаточно редко. Вероятнее всего, женщина-Артемида приобретет сексуальный опыт вследствие своей склонности к исследованиям и новым приключениям.

Сексуальность женщины-Артемиды может быть похожа на сексуальность обычного мужчины, отдающего предпочтение своей работе. Для них обоих близкие отношения второстепенны. На первом месте всегда остается дело, карьера, творчество. Секс в таких случаях — скорее развлечение и физиологическая потребность, чем физическое выражение эмоциональной близости и семейных обязательств (мотивация Геры) или проявление подлинной чувственности, присущей Афродите.

Если женщина-Артемида лесбиянка, она обычно входит в какую-нибудь лесбийскую общину. И гетеросексуальные, и гомосексуальные женщины-Артемиды имеют подруг. При этом лесбиянка-Артемида может воспринимать половую близость как одно из проявлений дружбы.

Лесбиянка-Артемида может иметь похожую на нее любовницу, но способна увлечься и нимфоподобной, мягкой, более «женственной», чем она сама, женщиной с менее выраженной сексуальностью. Во всех случаях она будет избегать как партнерш с деспотическими «родительскими» наклонностями, так и отношений, в которых в роли «родителя» пришлось бы выступать ей самой.

Замужество

В молодости мысли женщины-Артемиды, целиком погруженной в свою работу, далеки от замужества. К тому же она отнюдь не стремится остепениться. Если женщина-Артемида привлекательна, она появляется в обществе в окружении многих мужчин. Она предпочитает свободные отношения брачным узам и может остаться незамужней.

Когда она все же выходит замуж, ее супругом обычно становится сокурсник, коллега по работе или конкурент. В браке она остается поборницей равноправия и, как часто случается в наши дни, сохраняет свою девичью фамилию.

Взаимоотношения с мужчинами: братские

У богини Артемиды есть брат-близнец Аполлон, бог Солнца. Они взаимно дополняют друг друга: его владения — города, ее — первозданная природа; его — Солнце, ее — Луна; его — стада домашних животных, ее — дикие звери; он — бог музыки, она — вдохновительница хороводов в горах. Как олимпиец второго поколения, Аполлон относится скорее к поколению сыновей, чем отцов. С одной стороны, он связан с рациональным знанием. С другой, как бог пророчеств (его жрицы в Дельфах предсказывали судьбу), иррационален. Как и его сестра, Аполлон соединяет в себе противоположные свойства, в том числе обладает некоторыми качествами противоположного пола.