Богоискательство в истории России

Надо сказать, что современные баптистские взгляды на причастие постепенно меняются. Так большинство современных баптистов признаёт, что когда тело наше принимает хлеб и вино, дух наш принимает Тело и Кровь Господа, что по-моему более согласуется со словами Иисуса, записанным в Евангелиях:

“И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов” (Матф.26:26–28).

Кроме этих верований русские баптисты провозглашали отделение Церкви от государства, свободу совести для всех верующих и неверующих, высшей задачей церкви считалась евангелизация, то есть свидетельство о Христе другим людям. 

4. Санкт-Петербург

 

Это евангельское движение началось совсем иначе, нежели в тех трёх регионах, о которых мы говорили выше. Если там охваченными пробуждением оказались в основном крестьяне, рабочие, купцы, ремесленники, мелкие чиновники, то в Петербурге пробуждение началось среди высшей аристократии. Ему предшествовали годы духовных исканий среди столичной знати. После войны 1812 года в Питере действовали мистико-пиетические кружки верующих, стремящихся к подлинно христианской духовной жизни. Это и “Союз Татариновой”, и кружок Юлии Крюднер. Немалую роль в становлении евангельского движения среди высшего общества сыграл ревностный проповедник из Германии, Иоганн Госснер. Но всё же подлинное пробуждение началось с визита в Петербург английского благовестника и миссионера лорда Гренвилла Редстока. Это был очень скромный застенчивый и добрый человек. “Он почти никогда не ездит, а всегда ходит пешком, что ему, конечно, и гораздо удобнее, так как он любит ”приставать”,— останавливать, говорить… Молча, но с лаской во взоре, он суёт в руки встречному человеку книжечку Нового Завета и идёт далее, чтобы сделать такой же подарок другому…” — писал о Редстоке Н. Лесков. Кроме свидетельства о Христе на улицах, лорд Редсток проповедует в роскошных домах петербургской знати. Первыми обращёнными были женщины Е.И.Черткова, А.И.Пашкова, княгини Н.Ф.Ливен и В.Ф.Гагарина. Вскоре ко Христу обратились и мужчины, церемониймейстер царского двора граф М.М.Корф, министр путей сообщения граф А.П.Бобринский. Особо существенную роль для дальнейшего развития евангельского движения сыграло обращение отставного полковника графа Василия Андреевича Пашкова. Ему предстояло впоследствии возглавить новое движение. Будучи одним из самых богатых дворян в России, Пашков до своего обращения был совершенно равнодушен к духовным вопросам. Но после молитвы о нём лорда Редстока, он вдруг осознал свою вину перед Богом и искренне раскаялся в грехах. Он сам вспоминал об этом дне так: “Был день в моей жизни, когда я увидел себя осуждённым перед престолом Святого Бога, ненавидящего грех. Слово Его, по действию Духа Святого, достигло меня и пробудило мою совесть… Свет Слова, святого закона Божия, осветил потаённые углы моего сердца и показал мне глубины зла во мне, о существовании которых я не подозревал. Он пробудил во мне желание освободиться от греха, который связывал меня…”

Вскоре уже тысячи людей собирались, чтобы слушать Слово Божье. Многие из них каялись и находили новую жизнь во Христе. Уверовавшие активно включались в труд свидетельства о Господе. Многие из них занимались благотворительностью, открывая приюты, столовые для бедных, мастерские для безработных и т. д. Аристократы общались с простолюдинами как с братьями и сёстрами во Христе. Воистину это было чудом, дивным действием Святого Духа.

 * * *

Конечно, подобные движения, не могли оставить равнодушными представителей традиционной церкви. православные иерархи, будучи не в силах переубедить людей, прибегали к испытанному приёму, действию силы. Пашков и некоторые другие лидеры движения были высланы из России. О новообращенных распускалось множество нелепейших слухов. Например: когда они собираются вместе, они ставят посредине собрания кадушку и начинают водить вокруг нее хороводы. Потом из кадушки вылезает бес и всем раздает деньги.

думаю, что если бы это было правдой, количество баптистов в России резко бы увеличилось.